1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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在社会学习理论中，观察和模仿是学习的两个重要环节。通过观察他人的行为和结果，我们可以获取新的信息和知识。当我们看到别人成功地解决问题或者取得成就时，我们会模仿他们的行为，以期望能够取得相似的结果。这种模仿行为不仅有助于我们学习新的技能，还能够帮助我们培养社交能力和适应环境的能力。
而社会互动和交流在社会学习理论中也占据着重要的地位。通过与他人交流，我们可以分享自己的知识和经验，同时也可以从他人那里获取到新的信息和见解。尤其是在今天这个信息爆炸的时代，人们之间的交流更加方便快捷，我们可以通过互联网、社交网络等平台与全世界的人进行交流，获取到更多的学习资源和机会。
除了观察和交流，鼓励和支持也是社会学习理论中的重要因素。当我们在学习中遇到困难或者失败时，得到鼓励和支持会给予我们更多的信心和动力。同时，当我们分享自己的知识和经验时，获得他人的认可和赞赏也会增强我们的自信和积极性。因此，为他人提供鼓励和支持，可以促进他们的学习和成长。
社会学习理论还强调了个体的内部认知过程对学习的重要性。在学习过程中，我们不仅仅是机械地接受外界的影响，而是通过自己的思考和理解来构建新的知识和概念。我们对于不同的情境和问题会有不同的认知解释，这些解释会影响我们的行为和学习方式。所以，在学习中培养良好的思考能力和批判性思维也是非常重要的。
总之，社会学习理论提供了一个解释我们学习和成长的重要框架。通过观察他人行为和模仿、社会互动和交流、鼓励和支持以及个体的认知过程，我们能够获取新的知识和技能，并不断提升自己。这种学习方式不仅有助于个人的发展，同时也能够促进社会的进步和发展。因此，我们应该积极利用社会学习理论，不断提高自己的学习和成长能力。
