1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
首先，社会学教会了我如何去理解和分析社会现象。通过学习社会学的基本概念和理论，我能够更准确地解读人们的行为背后的动机和意义。例如，当我看到一群人在公共场所集体聚集时，我能够理解这是社会互动和社交的一种表现，而不仅仅是简单地看作是一群人的聚集。
其次，社会学教会了我如何看待社会问题和现象。通过学习社会学的研究方法和调查技巧，我能够对社会中的不平等、歧视、贫困等问题有更深入的认识。例如，我了解到贫困并非单纯是个人素质或能力的问题，而是社会结构和资源分配不平等所导致的结果。
社会学还教会了我如何去思考人类社会的变迁和发展。通过学习社会学的历史演变和社会变革的研究，我了解到社会是不断变化和发展的，没有一成不变的社会模式和结构。例如，随着科技的进步和全球化的加剧，人们的生活方式和社交行为都发生了巨大变化，这是社会变迁的一个缩影。
此外，社会学还教会了我如何看待人与人之间的关系和互动。通过学习社会学的互动理论和社会关系理论，我认识到社会生活中的每一个个体都是相互联系的，我们的行为和决策都会对他人产生影响。例如，一个人的成功可能是来自他所处的社会网络和人脉关系的支持，而不只是个人努力的结果。
最后，社会学教会了我如何关注和改变社会。通过学习社会学的社会政策和社会运动的研究，我了解到我们每个人都能通过参与社会活动和促进社会正义来推动社会变革。例如，我可以通过支持公益组织、参加志愿活动或参与社会运动来为改善社会做出贡献。
总之，通过学习社会学，我对人类社会有了更全面和深入的了解。社会学教会了我如何理解和分析社会现象、看待社会问题和现象、思考社会变迁和发展、理解人与人之间的关系和互动，以及关注和改变社会。这些收获和体会不仅仅是理论知识，更是我在现实生活中思考和行动的基础，让我更加关注他人的需要并致力于建设一个更公正和和谐的社会。
