1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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首先，社会学研究范围广泛，包括社会结构、社会变迁、社会交往、社会控制等方面。社会结构研究强调社会组织结构与层级关系的形成和运作，揭示不同社会群体之间的关联。社会变迁研究关注社会的演变过程，探究社会制度和社会关系的发展变化。社会交往研究涉及个人与个体、个体与群体之间的相互影响和互动关系，探索社会心理的形成和社会互动的机制。社会控制研究关注社会规范和道德观念对个体行为的调节和约束，探讨社会秩序的维持和社会问题的解决。
其次，社会学研究方法多样，包括调查研究、实验研究、文献研究等。调查研究通过问卷调查、访谈等方式，获取大量的实证数据，从而全面了解社会现象和问题的实际情况。实验研究通过实验室条件的构建，控制变量的影响，进而推断并验证社会关系和社会行为之间的因果关系。文献研究通过对经典文献和现有研究成果的梳理和分析，总结和评价已有的理论和观点。各种研究方法相辅相成，使社会学具有科学性和实践性。
此外，社会学还具有跨学科的特点，与其他学科的交叉研究共同推动了知识的进步。历史学、经济学、心理学、人类学等学科与社会学密切相关，相互借鉴、相互交流，推动了社会学的发展。社会学强调多视角的理解和多因素的解释，深入挖掘社会现象的多维度特征和内在联系。
最后，社会学在解决社会问题方面起到了重要的指导作用。通过社会学研究，我们可以全面了解社会现象和问题背后的原因和机制，为社会政策和社会管理提供科学依据和实践经验。社会学研究不仅关注宏观层面的国家和社会问题，也关注微观层面的个体和群体问题。它致力于提升社会公正、增强社会凝聚力，探索人类社会的进步和发展之路。
社会学作为一门综合性学科，其研究范围广泛且多样，研究方法多样化，与其他学科的交叉融合推动了社会学的发展。社会学的重要性在于帮助我们深入认识和理解人类社会，为社会问题的解决提供科学引导，为建设和谐社会做出贡献。
