1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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首先，社会学和文学都是对人类社会进行观察和解读的工具。社会学通过实证研究的方法，以调查和分析的手段来观察社会现象，分析其规律和变迁。而文学则通过艺术创作的方式，通过作品中的人物、情节和意象来展示社会生活的多样性和复杂性。无论是社会学家还是作家，在各自的领域里都是对人类社会进行观察和解读的观察者。他们的目标都是通过对社会的观察和描绘来帮助人们更好地理解社会现实。
其次，社会学和文学都能够帮助人们更好地认识和体验自己以及他人的内心世界。社会学通过对社会关系和社会交互的研究，揭示了人类社会中的种种问题和困境。而文学则通过作品中的人物形象和情感描写，使读者能够深入了解和感受到人类内心的复杂性和多样性。社会学和文学都是关注人类的学科，它们都能够引导人们对他人的思考和同情，使人们更加关心他人，理解他人，从而促进社会的和谐与进步。
社会学和文学也常常以不同的视角和方式探究人类社会的意义和价值。社会学家倾向于从理性和客观的角度出发，通过科学的研究方法来探讨社会问题，并提出解决方案。而文学家则更多地从主观和情感的角度反映人类社会的美好与悲哀。社会学和文学的交叉对话使得人们对人类社会有了更加全面和深刻的认识。社会学为文学提供了实证的依据，使其创作有了更加坚实的基础；而文学则通过情感的表达，使社会学的研究具有更大的感染力和生命力。
最后，社会学和文学都能够帮助人们更好地认识自己和塑造自我。社会学通过研究社会群体和社会行为，揭示了人类社会中的规范和价值观念。而文学则通过作品中的反思和想象，帮助读者理解自己的内心世界和人生意义。社会学和文学都是人类文明的重要组成部分，它们通过对社会和个体的关注和思考，使人们在不断塑造自己的过程中拥有了更加深入和全面的认识。
社会学和文学作为两个不同的学科领域，它们之间存在着紧密的关系和相互影响。社会学通过实证研究的方法来观察和解读社会现象，而文学则通过艺术创作的方式来表达社会现实和人类情感。社会学和文学都能够帮助人们更好地认识和体验社会以及自己的内心世界。它们之间的交叉对话使得人们对人类社会有了更加全面和深刻的认识，并帮助人们更好地塑造自我。社会学和文学的相互融合，丰富了人类文明的多样性，使我们的世界变得更加丰富、有趣和有意义。
