1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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“每个日出的心脏都可以被人夺取，但每个日落的血管却只能自己堵住。”
这句话出自乌尔班·哈依姆的散文《这个时代的灵魂》，它深刻地表达了自强不息、挑战困难的精神。
在生活中，我们常常面临各种挫折和困难，有时甚至陷入绝境，但我们绝不能放弃自己。正如这句名言所说，每个日出的心脏都可以被人夺取，意味着我们的心脏是脆弱的，容易被外界的负面影响所侵蚀。然而，每个日落的血管却只能自己堵住，意味着我们必须自己努力堵住负能量的来源，保持积极向上的心态。
当遇到困难时，我们要坚定信心，用自己的力量去面对并解决问题。当别人不能帮助我们、不能为我们解决问题时，我们只能依靠自己的努力和智慧来克服困难。正如堵住自己的血管，我们必须找到解决问题的方法，并付诸行动，才能战胜困难，实现自己的目标。
“行动是治愈恐惧的良药，而犹豫、拖延将不断滋养恐惧。”
这句名言出自戴尔·卡耐基的《人性的优点》一书中，它传达了行动和决断的重要性。
恐惧常常是我们前进道路上的一个巨大阻碍，它让我们犹豫不决，拖延行动。但真正要战胜恐惧，唯有行动。当我们付出行动时，我们将发现恐惧逐渐减弱，心里的疑虑与焦虑慢慢消散。
拖延只会让恐惧在我们心中生根发芽。只有通过积极地行动，我们才能摆脱恐惧的束缚，迈向成功的道路。我们要学会勇敢地面对恐惧，不要被恐惧所控制，更不要让恐惧成为我们前进的阻碍。
“不要等待机会，而要创造机会。”
这句励志名言来自托马斯·杰斐逊，它深刻地道出了机会的本质和获取机会的方法。
机会不会主动找上门来，而是需要我们去主动创造。如果我们每天都坐等机会的到来，那么我们可能永远都不会遇到它。只有通过自己的努力和创造，我们才能构建起属于自己的机会。
在生活中，我们要善于发现机会的蛛丝马迹，将自己的才能和热情融入其中，并努力争取。我们要做一个有追求、有激情的人，不畏艰辛，勇敢地迎接挑战。只有通过自己的实际行动，我们才能真正抓住机会，实现自己的梦想。
总之，励志名言是我们人生道路上的明灯。它们教会我们如何坚持、如何勇敢地面对困难，如何主动创造机会。只要我们认真思考、积极实践，将这些名言融入生活中，我们就能在人生的道路上获得更多的力量和智慧。无论何时何地，这些励志名言都能给我们带来积极的影响，激励我们追求自己的理想，开创更加美好的未来。
