1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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外国爱情诗歌作为文学的一种形式，通过精细的描写和抒发，探索了人类情感的深度。它们以独特的方式展现了爱情的美好与痛苦，让读者感受到了纯粹而真实的情感世界。
古希腊诗人恩尼阿斯写情歌告白无私的爱
古希腊诗人恩尼阿斯创作的《我和你之间》就是一首无私的爱情告白。他在诗中表达了对伴侣的真挚爱意，诗句中融合了对自然的崇拜与美的礼赞，展现了人与自然、人与人之间的融洽和谐。这种无私的爱情精神让人产生共鸣，感受到了爱情的力量。
英国诗人莎士比亚描述爱情的辽阔与复杂
英国文艺复兴时期的莎士比亚，以其细腻的诗句和精湛的文笔，描绘了爱情的辽阔与复杂。他的作品《莎士比亚十四行诗》中，有着多种类型的爱情诗歌。通过绘制爱情的不同层面，从幸福到痛苦，从欢乐到悲伤，他将人类情感的各个面向都展现得淋漓尽致，让人们感慨万千。
法国诗人雨果诗句激发浪漫主义情感
法国浪漫主义诗人雨果以其独特的艺术眼光和深情的诗句，激发了人们内心的浪漫主义情感。他的作品《雨果情诗选》中，诗句充满了对爱情的憧憬和向往，以及对大自然的倾慕。这种情感的表达让读者享受到了浓烈的情感和美的追求，激起了内心深处的共鸣。
美国诗人迪克森唤起内心深处的爱
美国诗人迪克森以其独特的诗风和哲人般的思辨，唤起了读者内心深处的爱。她的诗作《迪克森诗选》，充满了对生命、死亡和爱情的思考。她以深沉的语言和精湛的描写，让读者感受到了爱情的深度和复杂性，引发了对生命和人性的思考。
俄国诗人普希金咏叹爱情的痛苦和牺牲
俄国诗人普希金以其深情的笔触和对人类痛苦的感悟，咏叹了爱情的痛苦和牺牲。他的作品《普希金诗选》中，表达了对爱情的无尽哀怜和对人类痛苦的关切。他的诗句中充满了对苦难和命运的探索，让读者在情感的冲击中感受到了爱情的伟大和代价。
爱情诗歌的吸引力源于人类共通的情感体验
外国爱情诗歌之所以具有吸引力，源于其中传递的人类共通的情感体验。不论是喜悦还是痛苦，爱情在人类生活中都扮演着重要的角色。而这些诗人们用他们的才华和智慧，将这些情感化为文字，让读者在诗歌的世界里体味爱情的甜蜜和辛酸，通过情感的共鸣与诗人亲密接触
外国爱情诗歌以其深刻而真实的情感描绘，展现了人类情感的多样性和复杂性。从古希腊到英国文艺复兴，从法国浪漫主义到美国现代派，再到俄国浪漫主义，每个时期的爱情诗歌都在细腻而独特的语言中，传递了爱情的力量。它们让读者受到情感的触动和思考的启迪，成为文学中不可或缺的一部分。
