1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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爱情是人类生活中最为神秘、最为复杂的情感之一，无论是古往今来，无论是东方还是西方，爱情哲学都是人们关注的焦点之一。人们渴望真爱的降临，同时也对真爱的本质和意义充满追问。而在这个快节奏、多媒体的时代，我们对于爱情哲学的探讨和思考更加重要。
爱情的本质：相互理解与接纳
爱情并非简单的情感波动，而是一种彼此理解和接纳的过程。真正的爱情需要双方有共享的价值观和人生目标。只有通过理解和接纳对方的思想、行为和情感，才能建立起真正稳定、幸福的爱情关系。
爱情的意义：成长与幸福的源泉
爱情所具有的深刻意义，不仅是人类情感的寄托，更是个体成长和幸福的源泉。通过与他人的爱情关系，我们能够更好地认识自我、完善自我，并与他人形成互相支持、互相鼓励的良性循环，从而实现个体和社会的双重幸福。
爱情的可能性与限制
爱情是美好而复杂的，它既有着无尽的可能性，又存在着种种限制。爱情并不是永恒的，它需要双方的共同努力和付出才能持续。而受到环境、社会条件和个体本身的各种限制，爱情也常常面临着种种挑战和困扰。
爱情哲学的启示与思考
在当今新媒体风格的社会背景下，我们似乎更加依赖于虚拟的网络世界来寻找爱情。然而，爱情的真正意义并不在于与他人虚拟地沟通，而在于真实地面对他人并与他们建立起真实的、亲密的联系。我们应当思考和反思，通过丰富多样的人际交往和沟通，去探寻爱情的真正意义和本质。
在这个快节奏、多媒体的时代，爱情哲学更加需要我们的思考。爱情的本质和意义是复杂而深奥的，每个人都可以从中汲取力量，实现个体和社会的双重幸福。只有通过真实地经历和理解爱情，我们才能找到属于自己的真爱，并拥有幸福的人生。
