1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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首先，人本主义强调个体的尊严和价值。在人本主义的观点中，每个人都被视为一个独特而独立的个体，具有自己的尊严和独特的价值。人本主义提倡尊重人的存在和权利，鼓励他们在社会中发挥积极的作用。它认为每个人都应该被平等对待，不论其性别、种族、宗教或社会地位。
其次，人本主义关注人类的幸福和精神层面。人本主义认为人类追求幸福和满足是一种重要的人类追求。幸福不仅仅涉及物质层面的满足，还包括人类情感和精神层面的满足。人本主义强调关爱、友谊和人际关系的重要性，认为这些在实现幸福和个人满足方面起着至关重要的作用。
再次，人本主义强调个体的自由和自主权。人本主义认为个体应该拥有自己的自由意志，并应该有权自主地决定自己的行动和选择。这并不意味着个体可以无限制地行使自由，而是需要在社会和伦理的框架下行使。人本主义强调个体的自由性和推进公正、平等和自由的社会价值观。
此外，人本主义强调教育和人的全面发展。人本主义认为教育是培养个体的能力和潜力的关键因素。它强调个体通过受教育和发展自己的才能来达到全面发展。教育应该以个体的需求和兴趣为中心，鼓励个体批判性思考、创造性表达和善良行为。
最后，人本主义强调人与自然的和谐关系。它认为人类和自然环境之间存在一种互相依存和互相关联的关系。人本主义倡导保护环境和可持续发展，并呼吁人类对自然资源和生态系统负起责任。人本主义认为人类应该与自然和谐共存，而不是将其作为无限制开采的对象。
总之，人本主义强调个体尊严、人类幸福和精神层面的关注、个体自由和自主权、教育和全面发展以及人与自然的和谐关系。这些特点共同体现了对人的关怀和尊重，为我们提供了一种理解人类和创建有意义和充实生活的方法。
