1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
萨特的小说以揭示人类的存在困境为主题。他在小说中描述了人类自由意志与社会环境、道德规范的冲突。一部分小说讲述了人们在日常生活中的选择和困扰，另一部分则揭示了个体与群体之间互动所带来的影响。
在萨特的小说中，他通过细腻的描写和深度的洞察力，展示了人类内心的情感和冲突。他的作品中常常出现一些普通人物，但他们的内心世界却是复杂而深刻的。读者可以从中体会到人类欲望、追求和对自由的渴望，以及与周围环境的互动所带来的矛盾。
萨特的小说中的故事情节常常紧凑而富有张力。他善于运用悬疑和紧张的情节，使读者产生浓厚的阅读兴趣。他的作品常常充满了戏剧性，读者往往会被故事中的种种巧妙情节所吸引。他的描写方法和细节处理非常到位，使得故事具有强烈的视觉冲击力。
萨特的小说中常常探讨一些基本而深刻的人类问题，例如自由意志、生命的意义和存在的困境。他通过小说的方式呈现了他对这些问题的思考，使得读者能够从他的作品中获得启发。他的小说并不是直接提供答案，而是让读者通过对故事的思考和细腻描绘所引发的情感上的共鸣，来思考这些问题。
萨特的小说以其高质量的文学艺术和深刻的哲学洞察力吸引了无数读者。他通过细腻的描写和戏剧性的情节展示了人类存在的困境和自由意志的复杂性。他的作品中常常探讨一些基本而深刻的人类问题，并通过引发读者的思考和情感共鸣，使他们从中获得启发。无论是对文学还是对哲学感兴趣的读者，萨特的小说都是不可错过的作品。
