1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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少年时,我第一次听到了长干行。那时,我还是个孩子,对于其中的悲壮和伤感并没有太多的理解。然而,随着年岁的增长,我逐渐体会到了其中的深刻。这首诗中透露出的那种生命力与热情,激励着我努力向前,不断追求自己的目标。
长干行,被誉为古代文学史上一颗璀灿的明珠。诗人贾岛以自己的一生为题材,将留恋故乡、离别亲人、前途未卜等苦难和坎坷表达得淋漓尽致。诗中的每一句话都充满了情感,每一个字都浸透了诗人的心血。
“君生我未生,我生君已老。”这是长干行中最有名的一句话,也是最经典的一句话。这句话犹如针刺入心,让人陷入深深的思考。人生如此短暂,我们不能忘记珍惜眼前的幸福与美好。父母的爱,朋友的陪伴,都是我们需要珍惜的财富。生活是如此的脆弱,我们应该懂得感恩,用心去对待每一个人和每一件事。
“愿天上人间,长得像君。”这句话让我们感受到了诗人对于美好的向往。在诗人的心中,君代表了美丽和善良。这种向往让我们深深感到了诗人内心的善良和纯洁。在这个喧嚣的世界中,我们经常迷失自己,为了利益不择手段。然而,我们应该向诗人一样,始终保持一颗美好的向往之心,努力追求真善美。
“千金纵买相如赋,脉脉此情谁诉。”这句话表达了诗人对于自己作品的自豪与渴望得到认可的愿望。每一个有才华的人都有一颗自豪的心,渴望得到他人的赞赏和认可。然而,在现实社会中,往往很难如愿。我们应该学会坚持,不断努力,相信自己的价值和能力。
长干行,是一席流传千古的美丽经典。无论是古人还是今人,在读完长干行的时候,都会被其中深邃的思想所吸引,被其中动人的故事所感动。长干行不仅是一首诗,更是一篇寓言。它告诉我们人生的艰辛和苦难,教会我们如何面对困境和挫折,让我们明白了坚持和付出的重要性。
长干行,一首千古绝唱。它以其丰富的内涵和深远的意义,成为了文学史上一朵夺目的奇葩。读完长干行,每个人都会对自己的人生产生深深的思考,感受到了对生命的敬畏和对幸福的渴望。无论我们走得多远,无论我们经历了多少艰辛和挫折,我们都应该像诗中的主人公一样,勇往直前,永不言弃。
长干行,引领我们追寻真善美的人生。让我们一起向往君舞,让我们激励自己,努力追求幸福和成功。长干行,经典名篇,永远值得我们深深地品味和思考。