1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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首先,考茨基主义者强调社会公平和平等的重要性。他们认为,一个社会应该是公正和平等的,不应该有任何形式的剥削和不公平。他们对社会阶级的划分持批判态度,主张消除社会中的阶级差距。在他们的理念中,每个人都应该享有平等的机会和权利,无论他们的出身如何。这种追求公平和平等的理念,无疑是引人注目的。
其次,考茨基主义者强调社会发展和进步的重要性。他们相信,通过社会改革和变革,可以实现社会的发展和进步。他们主张充分利用社会资源,推动社会的发展和繁荣。他们鼓励人们敢于创新和尝试新的方式来解决社会问题。这种积极向上、勇于创新的精神,无疑是令人欣赏的。
另外,考茨基主义者关注人的尊严和个体的价值。他们认为,每个人都应该被尊重和重视,没有人应该被剥夺其尊严和权利。他们倡导关爱和同情,强调社会要关注弱势群体和边缘人群的权益。他们认为,社会应该为每个人提供平等的机会和条件,使每个人都能够实现自己的价值和潜力。这种关注人的尊严和个体的价值的理念,无疑是令人感动的。
此外,考茨基主义者认为,社会应该以人为本。他们主张将人的需求和幸福放在首位,通过调整社会结构和制度,为每个人创造一个更好的生活环境。他们关注人的物质生活和精神需求,主张提供优质的教育、医疗等公共服务,让每个人都能够享受到公平和优质的社会福利。这种以人为本的理念,无疑是令人向往的。
最后,考茨基主义者强调合作和共赢的重要性。他们认为,只有通过团结和合作,才能实现一个更美好和繁荣的社会。他们主张不同利益方之间的和谐共处,追求共同利益和共同发展。他们鼓励人们摒弃竞争和争斗的心态,以合作和协商的方式解决问题。这种倡导合作和共赢的精神,无疑是我们需要学习和借鉴的。
考茨基主义者以其独特的理念和观点,为我们提供了一种全新的思考社会问题的角度。他们强调社会公平和平等、社会发展和进步、人的尊严和个体的价值、以人为本和合作共赢的重要性。这些理念和观点,无疑是我们应该关注和探索的。因为只有在这样一个平等、公正、繁荣、和谐的社会中,人们才能够得到真正的幸福和满足。