1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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每天早上闹钟响起，我们总是带着一种犹豫的感觉，像是被执行死刑的犯人一样，不舍地离开温暖的被窝，踏上上班的路途。于是，在这个时刻，我们不禁会问自己，“难道上班不累吗？”然而，不管我们是否愿意承认，上班是累的，是真的累，早上醒来时候，常常感觉自己比刚睡觉更累的。
上班的路上，我们又会不由自主地陷入一种奇怪的挣扎中。一方面，我们期待着上班的工作内容，工资的领取，以及与同事之间的交流；另一方面，我们又害怕工作的压力，困扰我们的劳累，还有那种晚上躺在床上一踏进梦乡就醒的恐慌。这种矛盾的心情，就像一只鸟儿盘旋在天空中，左右为难，不知如何抉择。
每个人上班的场景都各不相同，但不论是坐办公室还是工作在生产线上的人，都有一个共同点，那就是时间仿佛变得特别珍贵，每一秒钟都显得异常宝贵。比如，每天早上看到同事们如同被追魂似地冲进电梯，一边按着关门键，一边喃喃自语：“这么点时间能不能慢一点啊…”不禁让我感叹时间的相对论，上班前的5分钟，比上班后的8小时还要漫长。
上班的最大煎熬莫过于无聊乏味的会议。在一片死寂中，大家坐在椅子上，目不转睛地盯着屏幕，但实际上，大家的思维早已漫游到了遥远的地方。有时候，我们会在会议上看到鬼畜的场景：同事拿着手机播放着搞笑视频，一边笑一边给自己的微信好友发消息，而老板却还是沉浸在自己发表的“高度认真”的演讲中。这时候，你会不禁想象自己是一台录像机，每次遭遇这样的场景，就录下来，存档，开闸即放，让大家一起嗨起来。
每个人都有一种看待上班的方式，有人把上班看成是一场生活的游戏，有人则将之看成是一场驯服内心的修行。有时候，我们会故作轻松地说，“上班累是因为赚钱的速度跟不上熬夜的速度。”其实，对于上班族来说，舒适永远是一种奢望，疲惫则是一种常态。所以，有人也说，“上班是一场没有终点的马拉松，唯一的出口就是退休。”
上班累，是一种幸福的源泉。虽然劳累，但我们也得到了更多。通过努力工作，我们可以实现自己的价值，实现自己的梦想。在劳累的过程中，我们也结交了许多好友，遇到了许多有趣的事情。正如有人所言：“上班累是一种负荷，但只有承担住了，我们才能收获美好的结果。”
人们常说，幽默是生活的调料，是快乐的源泉。在上班累的时刻，如果能够运用幽默的语言，来调侃自己的辛苦，那将会给我们带来一份轻松和愉悦。上班累，大家辛苦了，也累了，但同时也要学会调节自己的情绪，用幽默的方式对待生活中的一切。因为幽默，能够让我们拥有快乐的心情，减轻压力，增加工作的效率。
