1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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东西文化是世界上两大文化体系中最具代表性的两种文化，东方文化以中国为代表，注重哲学思考；而西方文化以希腊为代表，注重实证科学。这两种文化背景的交融与对话，不仅为人们提供了更加广阔的思考空间，也带来了丰富而有趣的文化碰撞。
东方哲学的基石
东方哲学以儒家思想、道家思想和佛教思想为基石。儒家思想强调人与人之间的关系，尊重孝顺、仁爱和社会和谐；道家思想主张顺应自然，追求无为而治；佛教思想则强调人类苦难与解脱之道。东方哲学注重内在修养，强调灵性的提升和心灵的平静。
西方哲学的历史贡献
西方哲学从古希腊的柏拉图、亚里士多德开始，经过文艺复兴时期的启蒙运动，发展到今天的现代哲学。西方哲学的基石是逻辑思维和实证科学，追求智慧的真理和知识的推理。从形而上学、伦理学到政治学，西方哲学为人类提供了理性思考的基础。
哲学对话的丰富性
东西方哲学的交融与对话，为人们带来了丰富性的文化发展。东方哲学的内在修养与西方哲学的理性思辨相结合，使人们能够更全面地思考问题，解决实际困境。东方的智慧和西方的科学相互补充，为人类社会的发展带来了新的动力。
东西方文化的碰撞
东西方文化的碰撞不仅仅体现在哲学思想上，也体现在生活方式、价值观念和艺术表达等方面。例如，中西方的饮食文化相互融合，出现了寿司披萨和茶餐厅等新的美食形式。另外，东方的禅宗绘画和西方的透视绘画风格相结合产生了新的艺术形式。
哲学对当代社会的启示
作为智慧的源泉，哲学对当代社会仍然有着重要的启示。哲学提醒我们要保持平衡，不仅要追求物质的繁荣，也要重视心灵的富足。哲学也教导我们要保持开放的思维，善于跨文化的交流与对话，从而更好地应对全球化带来的挑战。
东西文化与哲学的交融与对话，为人们提供了广阔而多样化的思考空间。东方哲学注重内在修养，西方哲学强调理性思辨，二者相互碰撞与交流，推动着人类文明的进步。在当代社会，我们需要继续探索东西方文化与哲学的融合之道，以更好地理解和应对日益复杂的世界。
