1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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哲学是一门探究人生意义、思维方式和存在本质的学科。而经验论哲学，作为哲学的一个重要分支，关注的是通过经验和感性认识来获取智慧和真理。本文将围绕经验论哲学展开探讨，从认识论、人生观和教育价值等角度探究其中的深意。
认识论：通过经验寻求真理
经验论哲学强调通过感知和经验来认识世界和事物的本质。它认为人类的认识源自于对外界的感官体验和实践经验。正是通过我们的感知能力，我们才能了解自己和外部世界，以及两者之间的联系。
从这个角度来看，经验论哲学为我们揭示了如何通过实践和体验来寻求真理的重要性。通过个人的亲身经历和感知，我们能够更加真实地理解和把握世界，从而获得更为深刻的智慧。
人生观：通过经验获得人生智慧
经验论哲学也将其触角延伸到人生的层面。它认为人生的智慧和意义不仅仅来自于理性的思考，更来自于我们对生活经验的体察和感悟。
每个人都会经历各种各样的人生阶段和事件，正是这些经历塑造了我们对世界的认知和理解。我们的成长和智慧与我们的经验相辅相成。通过反思和观察，我们能够从每个经验中获得深刻的教训和洞察力，从而赋予我们的人生以智慧和意义。
教育价值：培养经验与智慧并重的人才
经验论哲学的教育价值在于培养学生不仅具备丰富的知识和理性思维能力，更要注重他们对经验和实践的体验和观察。传统教育常常过于注重知识灌输和单一的思维方式，而忽视了学生对外界和自身的实际体验。
经验论哲学强调学生参与实践和体验，通过亲身经历和感知来进行学习和思考。只有这样，学生才能真正理解和应用所学知识，培养出具有实践能力和智慧的综合型人才。
总结而言，经验论哲学以其关注经验和感性认识的特点，为我们揭示了通过实践和体验寻求智慧和真理的重要性。它强调我们从外界和内在体验中获取智慧，以丰富和充实我们的人生。在教育领域，经验论哲学也提醒我们不仅要注重知识灌输，更要培养学生的实践能力和个人体验。只有同时重视经验和智慧，我们才能真正拥有探索人生和世界的深度洞察力。
