1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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分析实证主义的基本原理是强调事实与理论之间的相互关系。它认为理论应该根据实证数据进行构建，并通过实证验证来确认或修正。分析实证主义着重于收集客观的可度量的数据，通过数学和统计方法进行分析和解释。这种方法注重研究的客观性，追求普遍性和可靠性。
分析实证主义的吸引力之一在于其科学性。通过严谨的数据收集和分析，研究者可以在研究中消除主观偏见和个人意见的影响，提高研究的可信度和可重复性。科学性使得研究者能够更加客观地观察和理解现象，同时也提高了研究的学术价值。
分析实证主义的另一个吸引力在于其强调实证验证。分析实证主义认为理论应该在实践中得到验证，并根据实证结果进行修正。这种实证验证的方法使得理论更加接近真实世界的情况，能够更加准确地解释现象。实证验证也使得研究成果更加可靠，为决策者提供科学依据。
然而，分析实证主义并不是一种完美的方法论。它存在一些局限性和问题。首先，分析实证主义忽视了主观性和个体差异的影响。它往往将个体视为一个整体，忽略了个体的特定情境和背景对行为的影响。其次，分析实证主义过于强调数值和统计分析，忽视了一些难以量化的因素。有些现象无法被纯数字所衡量，例如情感和文化因素等。
尽管有这些局限性，分析实证主义在社会科学研究中仍然有着重要的地位。它提供了一种科学的理论和方法，帮助我们理解社会现象和推断其影响。同时，它也不断发展和改进，吸收其他研究方法的优点，逐渐完善自身。
分析实证主义是一种在社会科学研究中被广泛使用的方法论。它强调事实与理论的相互关系，注重数据分析和实证验证。分析实证主义的吸引力在于其科学性和客观性，帮助研究者更加准确地观察和理解现象。尽管存在一些局限性，分析实证主义仍然是一种重要的研究方法，为我们解决社会问题和推动社会发展提供了有力的工具。
