1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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垄断主义所带来的第一个问题是缺乏竞争。当少数企业掌握市场的生产、销售和价格决策时，其它企业难以进入市场并与之竞争。这样一来，垄断企业就能够不受市场规则限制，消费者的选择权也将受到限制。诚然，一些垄断企业可能通过技术创新和效率提高来保持其市场地位，但竞争的消失往往会导致创新和效率的下降。
垄断主义还带来了收入分配失衡的问题。由于垄断企业的行为受到较少的制约，它们往往能够以较高的价格出售产品或提供服务。这使得少数拥有垄断企业的资本家能够获得巨额利润，而劳动者和消费者则面临更高的价格和较低的收入。与此同时，由于市场竞争减少，就业机会也会减少，加剧了社会中的收入不平等问题。
垄断主义还会对消费者权益产生负面影响。在缺乏竞争的情况下，垄断企业可以随意涨价或者提供低质量的产品和服务，因为消费者几乎没有其他选择。对于低收入群体来说，这种情况往往更加严重，因为他们无法承担高价商品的消费。而且，垄断企业的行为可能会导致市场的不稳定，进一步加剧消费者的不安和不满。
然而，就像每个硬币都有两面一样，垄断主义也有其积极的一面。一些垄断企业能够通过规模经济效应降低成本，提供低价商品或者高质量服务。此外，垄断企业还可以在市场上承担更高的风险和投资，从而促进经济发展和创新。这些方面的正面影响使得垄断企业在某些领域中仍然具有重要的地位。
针对垄断主义的问题，政府和监管机构扮演着重要的角色。监管垄断行为和维护市场竞争是政府的职责之一。政府可以通过立法和监管来打破垄断企业的壁垒，鼓励竞争，保护消费者权益。同时，政府还有责任确保垄断企业的行为符合法律和伦理标准，以维护市场的公平和稳定。
在草根层面上，消费者和市民也能够发挥积极的作用。通过自觉维权、合理消费、参与市场监督等方式，消费者可以为维护市场竞争和消费者权益做出贡献。此外，社会各界的呼声和社会关注也可以影响政府和监管机构的决策，推动对垄断行为的管控和反垄断措施的落地。
最后，垄断主义既是一个令人担忧的问题，也是一个在某些情况下不可或缺的存在。只有通过政府的监管、市场的竞争和社会的参与，我们才能够在保护消费者权益的同时，充分发挥垄断企业的积极作用，实现经济和社会的双赢。
垄断主义带来的问题是显而易见的，但我们不能简单地否定垄断企业的存在。相反，我们应该追求一个既保护市场竞争，又能够充分利用垄断企业的经济体系，以实现社会的稳定和繁荣。
