1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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精英主义是一种思想观念，主张社会应该由少数具备优秀品质和能力的人来领导，以实现更高效、和谐的发展。本文从精英主义的定义、历史发展、理论基础、实践案例、挑战与争议以及在我国的启示等方面进行了全面阐述，旨在帮助读者更好地理解精英主义这一社会现象。
一、精英主义的定义
精英主义的核心观点是认为社会应该由少数具备卓越品质和能力的人来领导，这些精英代表了社会的先进力量，有能力制定和执行正确的政策，引领社会不断前进。精英主义强调领导者的选拔应该以能力、品质和成就为标准，而非出身、地位或财富。
二、精英主义的历史发展
精英主义思想源远流长，可以追溯到古希腊的哲学家柏拉图。柏拉图主张哲学家国王理念，认为只有哲学家才能真正理解真理，从而领导国家走向美好。在近现代，精英主义得到了英国哲学家约翰·密尔、美国政治学家罗伯特·达尔等学者的进一步发展。
三、精英主义的理论基础
精英主义的理论基础包括社会达尔文主义、理性选择理论、精英循环理论等。社会达尔文主义认为，社会进步是通过竞争选拔优秀个体实现的；理性选择理论强调领导者应该具备高度的理性思维能力；精英循环理论则认为，社会中的精英是通过不断选拔、培养和竞争形成的。
四、精英主义的实践案例
历史上，许多国家和地区都曾尝试实行精英主义。如古希腊的哲学家国王、罗马的元老院制度、欧洲中世纪的贵族统治等。在现代，新加坡、中国香港等地区的政治体制也体现了精英主义思想。这些实践案例表明，精英主义在一定程度上有助于社会的稳定和发展。
五、精英主义的挑战与争议
精英主义面临着诸多挑战与争议，如对精英的选拔标准、精英的道德责任、民主与精英主义的平衡等问题。批评者认为，精英主义容易导致权力集中、忽视民众需求，甚至滋生腐败。在实践中，精英主义需要不断调整和完善。
六、精英主义对我国的启示
精英主义对我国有一定的启示作用。在选拔和培养领导者方面，我国应注重能力、品质和成就，选拔出真正有能力的领导者。要加强对精英的监督和问责，防止权力滥用。要在民主与精英主义之间寻找平衡，实现民主监督与精英领导的有机结合。
精英主义作为一种社会现象，有其合理性和局限性。在实践中，我们需要充分发挥精英主义的长处，同时警惕其潜在风险。只有这样，才能实现社会的公平、和谐与持续发展。
