1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
当我们把目光投向星空，我们深深感受到了宇宙的浩瀚和庞大。漫无边际的星系，无法计数的星星，我们仿佛变得微不足道。在宇宙虚无主义的眼中，人类只是一个微小的存在，我们的存在并没有什么特别的价值，我们的一切奋斗和努力都会被宇宙的无情轮回所抹平。
然而，这并不意味着宇宙虚无主义是一种绝望的思潮。相反，宇宙虚无主义告诉我们，我们应该接受宇宙的虚无，从而真正关注当下的生活和人际关系。我们没有必要为了一个不存在的目标而追求，在这一世界上，我们可以寻找属于自己的快乐和幸福。
宇宙虚无主义给予我们的是一种自由。我们可以追求自己感兴趣的事物，不必受限于其他人的期待和社会的压力。宇宙虚无主义告诉我们，人类的存在没有任何目的，我们可以为自己的生活赋予意义。我们可以追求艺术、科学、爱情，以及一切让我们感到幸福和满足的事物。
或许，宇宙虚无主义的魅力正是在于它让我们更加重视当下的生活。在日常的琐事中，我们可以发现快乐的点滴。我们可以品味一杯咖啡的香气，聆听一首音乐的美妙，感受与亲朋好友的相处。在这个被信息和焦虑充斥的时代，宇宙虚无主义提醒着我们，要学会珍惜眼前的一切，体验人间的美好。
宇宙虚无主义也给我们带来了一种平和的心态。面对命运的无情，我们可以选择接受，并从容面对。宇宙虚无主义告诉我们，我们无法改变宇宙的规律和运行方式，我们唯一能做的就是学会与其相处。当我们放下对结果的执念，我们会发现内心的宁静和平和。
宇宙虚无主义是一种对人类存在和宇宙的思考，它不是一种消极和绝望的情绪，而是一种积极和自由的态度。它告诉我们，人的存在是没有价值和意义的，但这并不妨碍我们从生活中找到属于自己的快乐和幸福。宇宙虚无主义教会了我们如何真正地活在当下，并拥抱宇宙的虚无。
