1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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马克思主义是一种关于社会、政治、经济的学说，其核心思想是通过阶级斗争，特别是无产阶级斗争，推翻资本主义制度，建立无阶级社会的共产主义社会。全文将从马克思主义的基本原理出发，详细阐述其核心观点，并结合实际对其进行总结归纳。
1.历史唯物主义
历史唯物主义是马克思主义的基本原理之一，认为社会历史的发展是由经济基础决定的。生产力的发展推动生产关系的变革，从而推动社会形态的演变。历史唯物主义揭示了社会发展的内在规律，为我们理解社会历史提供了科学的方法。
2.阶级斗争
马克思主义认为，阶级斗争是社会历史发展的动力。在不同的社会形态下，存在着不同的阶级矛盾和斗争。特别是在资本主义社会，无产阶级和资产阶级的矛盾是社会的主要矛盾。无产阶级只有通过阶级斗争，推翻资本主义制度，才能实现自身的解放。
3.剩余价值理论
剩余价值理论是马克思主义政治经济学的核心，认为剩余价值是资本家剥削工人的主要手段。资本家通过占有工人的剩余劳动，实现资本的增殖。剩余价值理论揭示了资本主义经济的本质，为我们认识资本主义经济提供了理论武器。
4.社会主义和共产主义
马克思主义主张通过社会主义革命，推翻资本主义制度，建立社会主义制度。在社会主义社会，生产资料公有制代替私有制，实现生产力的解放。社会主义是通往共产主义的必经阶段，共产主义是马克思主义的最终目标，是一个无阶级、无剥削、自由平等的社会。
5.唯物辩证法
唯物辩证法是马克思主义的哲学方法，认为世界是物质的，物质决定意识。唯物辩证法强调事物的发展是矛盾的统一与斗争，通过矛盾的斗争推动事物的发展。唯物辩证法为我们认识世界、解决实际问题提供了科学的方法。
6.无产阶级专政
马克思主义认为，在无产阶级夺取政权后，需要建立无产阶级专政，以巩固无产阶级的统治地位。无产阶级专政是为了镇压一切反动派，防止资本主义复辟，保障社会主义制度的顺利运行。无产阶级专政是实现共产主义社会的必要手段。
马克思主义是一种关于社会、政治、经济的学说，其基本原理包括历史唯物主义、阶级斗争、剩余价值理论、社会主义和共产主义、唯物辩证法和无产阶级专政。这些原理为我们认识世界、解决实际问题提供了科学的方法和理论武器。在新时代，我们应继续坚持和发展马克思主义，为实现中华民族伟大复兴的中国梦而努力奋斗。
