1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
苏轼，字子瞻，号东坡居士，其文才卓绝，令后世仰慕不已。他的作品多以抒情、咏史为主，情感真挚，深入人心。他的人生经历更是波澜壮阔，从翰林学士到远峰山隐士，一生才情与命运的交织，令人叹为观止。
庄子，名周，字子舆，是道家学派的创始人之一。他生活在战国时期，以其丰富的哲学思想和简洁的语言风格而闻名于世。庄子的著作《庄子》以寓言故事和警世之言为主，通过寓意深远的小故事，引导人们思考人生的意义。
苏轼的诗词如泉水般流淌着，充满了情感和哲思。他的《赤壁赋》描绘了赤壁之战的恢宏场面，通过对战争与生活的对比，传达了人生短暂的哲学观点。苏轼在文学创作中常以自然景物为背景，他的《江城子·密州出猎》以寒风凛冽的冬日为背景，描绘了严寒中人们的无奈与热衷，表现出了苏轼对人生苦短的感悟。
庄子的哲学思想更是直指人心的真谛。他通过《庄子》中的小故事，与读者一起探讨人生的意义。庄子的思想包括了自然无为、返璞归真等观点，他认为人类应当放下欲望，追求内心的平静与自由。庄子在《至乐》中讲述了一个木匠的故事，通过木匠追求至乐的经历，告诫了人们追求物质欲望并不能真正获得内心的满足。
苏轼和庄子都是对人生有独特感悟的伟大思想家。他们的作品中融入了对现实生活的思考和对人生的思索，激发出了人们对于内心世界的热忱与追求。苏轼的诗词唤起了人们对自然之美的感悟，同时又引发了对人生短暂性的思考；而庄子则通过寓言故事向人们传达了对内心自由与平静的追求。
苏轼和庄子的思想诉诸于心灵，引导人们摆脱欲望的束缚，追寻内心真实的快乐与满足。苏轼的诗词带给人们美的享受与情感的触动，让人们更加热爱生活；而庄子的哲学思想则激发人们对生活意义的思考，启发人们如何获得内心的宁静与自由。
生活中的每一个人都需要情感的滋养和思想的启迪。苏轼的诗词与庄子的哲学思想，为我们的内心注入了力量与希望。当我们聆听苏轼和庄子的声音时，我们仿佛看见了生活的美好，感受到了思考的力量，这使得我们有了更加热爱生活、更加向往自由与宁静的动力。
苏轼与庄子，一位是文学巨擘，一位是哲学大师，他们的思想与智慧犹如一盏明灯，照亮了我们前行的道路。让我们在追求人生意义的道路上，学习苏轼的深情与庄子的智慧，让我们用心去书写生活的篇章，用思考去点亮人生的灯塔。
