1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
爱情，是人生中最美丽的经历之一。它可以点亮人们的生命，让人感受到无尽的幸福与喜悦。但同时，爱情也伴随着无法避免的痛苦与挣扎。正是这种美丽与痛苦的交织，构成了爱情无比迷人的魅力。
爱情如诗，时而慷慨激昂，时而温柔婉约
爱情就像一首诗，有时慷慨激昂，展现出激情澎湃的一面。当两个人相遇相知，激情如火，充满朝气和活力。他们对对方倾注了全部的热情，用心融化在爱情的海洋里。这种激情如同阳光般温暖，让人心旷神怡。
然而，爱情也有温柔婉约的一面。当两个人相处久了，激情慢慢退去，剩下的是一种默契和平静。他们开始懂得彼此的需要，慢慢磨合出一种默契和协调。这时的爱情如同一片平静的湖水，静谧而宁静。
爱情是生命的灵魂
爱情是生命的灵魂，没有了爱情，生命就变得空洞而无味。它给我们带来了欢乐与幸福，同时也赐予了我们痛苦与伤感。正因为爱情的存在，我们才能感受到人生的丰富多彩。
爱情是一种奇妙的力量，它可以引导我们走出迷茫，让我们找到生活的方向。当我们陷入低谷时，爱情给予我们坚持的动力，让我们重新站起来。无论是工作中的压力，还是生活中的困难，爱情都可以成为我们前进的动力。
爱情是心灵的寄托
爱情是一种心灵的寄托，它可以让我们彼此倾诉，释放内心的情感。当我们遇到困难或遭受打击时，爱情就像是一股温暖的力量，为我们撑起一片避风的港湾。
爱情还可以让我们找到归属感，感受到与他人的连结。在爱情的世界里，我们可以找到一个真正属于自己的家。无论是懂得体贴我们的伴侣，还是和他一起经历人生的风风雨雨，爱情让我们感受到了亲情和友情所无法替代的温暖。
爱情是人生的指南针
爱情是人生的指南针，引导我们走向更加美好的未来。它教会我们如何去爱人，如何去关心他人，如何成为一个更好的自己。
爱情教会我们宽容和理解，让我们懂得站在对方的角度去思考问题。它给予我们分享快乐和分担痛苦的能力，让我们成为一个更有价值的人。
爱情的价值无法用言语来形容
爱情是无私的，它不求回报，只希望能够给予和付出。它是一种无形的财富，无法用金钱来衡量。爱情的价值无法用言语来形容，只有亲身经历的人才能真正理解它的意义。
爱情可以让我们感受到幸福和快乐，同时也给予我们痛苦和伤感。它是一种复杂而又美丽的存在，值得我们用心去体验。无论经历多少风雨，爱情都将是我们人生中最美的经历之一。
