1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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虚舟，一只童心依旧的船，它是灵魂的舞台，是心灵的归宿。每一次登上虚舟，我们可以将烦忧拋于九霄云外，将身心融入浩渺的宇宙中。船行于江河湖海之上，仿佛钻入了大自然的怀抱，与天地同流而行。
虚舟，是诗人的胸怀，是将心灵筑起的屏障。它开启了我的想象之门，让灵感与诗意在船上舞蹈。每一次，当我坐在船头，任凭风吹鼓帆，我仿佛成为了浩渺宇宙中的一颗小星星，眺望着无垠的宇宙，感受着它的神秘与美妙。
虚舟，是思绪的归宿，是静谧的乐章。漫步在船舱之上，远离尘嚣，我可以静下心来，与自己对话。在这静谧的时刻，我感受到了内心深处的宁静，仿佛与大自然融为一体，彼此相通。
虚舟，是友爱的纽带，是情感的结晶。每一次与朋友们一同登上船舱，我们无拘无束地笑谈声不绝于耳。我们一同分享欢乐与困惑，在船上留下了宝贵的友情和回忆。虚舟，为我们之间搭起了友谊的桥梁，让我们的情谊更加深厚。
虚舟，在海的彼岸，它展示着丰富多彩的生命。当虚舟启程，穿越浩渺无边的大海时，我们仿佛融入了海洋的脉搏，与鱼儿、海鸟一同律动。每一次在船上观赏日出日落，听海浪拍打船身的声音，我深深体会到大海的深邃与宽广。
虚舟，在知识的海洋中行驶。当身心疲惫时，我会带上书本，乘坐虚舟远行。在闲暇的时光里，我与知识相互交融，一次又一次地激发了我的求知欲望。虚舟是我智慧的摇篮，给予我更多的启示和思考。
虚舟，在时间的长河中静静流淌。每一次，当我坐在船舱之上，凝视着涓涓细流，我感悟到生命的短暂与宝贵。虚舟让我明白，生命如水流，不能停歇，需要融入大千世界，与时光共同前行。
虚舟，是心灵归宿的地方，是让思绪与情感自由飞翔的舞台。它带给我无尽的乐趣和启迪，使我的生活更加丰富多彩。每一次与虚舟相伴，我都能够重新找回自己，面对世界的压力和困惑。
只有在虚舟中，我的心才能够得到真正的释放，我的灵感才能够得到真正的迸发。
