1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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缮性，即人的自然属性，庄子认为人性本善，在具备良好的环境和修养下，人们可以充分发挥自己的本性。这与儒家思想中的“性恶论”有所不同，庄子的缮性观点更乐观和积极。
在庄子的眼中，人与自然是相互依存、相互融合的。他认为人应该借鉴自然的智慧，摒弃庸俗的功利心态。只有回归本性、追求内在的自由和真实，才能够获得真正的幸福和快乐。
庄子的思想给予了现代社会一种宽容和开放的态度。他强调个体的自由和多样性，主张人与人之间应相互包容和尊重。他认为每个人都有自己独特的缮性，这种缮性既是人的禀赋，也是个体发展的基础。因此，庄子的思想具有一定的时代价值。
缮性在庄子的思想中有着重要的地位。庄子认为人与自然相通，人的生活应当与自然融合。缮性是人与自然的接触点，通过回归本性，人们能够找到内心的平静和自由。在纷繁复杂的世界中，庄子的缮性观点给予了人们一种寻找自我的方向。
缮性的价值在于它的人本主义思想。庄子强调人的内在驱动力和自我实现的重要性。他认为每个人都有自己独特的天赋和才能，只有发掘和发展这些潜力，才能够获得真正的幸福和快乐。缮性使人们摆脱了功利的追求，重拾自我，在意识的高度上超越了外在的物质追求。
庄子的思想对于现代社会的发展和进步有着积极的影响。在当今社会，人们常常追逐物质的利益和功利的成功，忽视了内心的需求和精神的追求。庄子的缮性观点提醒了我们，每个人都应该有属于自己的一片净土，追求内心真正的自由和快乐。
庄子的思想是可以跨越时空的，它超越了政治和社会制度的限制，直接触及了人们的灵魂深处。庄子以其深邃的智慧和宽容的心态，将人性的缮性观点传递给我们。他的思想在当今社会仍然有着重要的意义，鼓励我们面对困难和挑战时保持积极乐观的心态，寻求内在的力量和平衡。
以缮性为核心的庄子思想，是一种积极的价值选择。它不仅提醒了人们应该关注自己的内心世界，同时也使人们更加关注和尊重他人的差异性。在现代社会中，我们常常面临着各种压力和挑战，庄子的思想给予了我们一种宽容和开放的态度，帮助我们更好地面对困境和生活的困扰。
庄子的缮性观点是一种具有普世价值的思想。它鼓励人们追求内心真正的自由和快乐，超越物质的追求，与自然和谐共生。庄子的思想在当今社会仍然有着重要的意义，它提供了一种积极乐观的心态和思考方式，帮助我们更好地面对现实生活的挑战和困境。
