1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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聚餐时刻的到来意味着家人的团圆和相聚。那一天，当远方的亲人走进家门，所有的烦恼和疲惫都被抛在了脑后。袅袅炊烟飘散着家的温暖，饭菜的香气弥漫在整个屋子里。此刻，在这个喜庆的日子里，每个人的脸上都洋溢着笑容，快乐在心中跃动。临近午夜时分，大家围坐在餐桌前，共同享受着和美的时刻。天上的烟花绽放，心中的团圆掀起了一阵涟漪。
聚餐的特点是美食的享用，大家品味着五味俱全的菜肴。大厨们早早地开始准备着各种美食，端出了一道道诱人的佳肴。鱼是春节餐桌上最重要的一道菜肴，吃鱼意味着团团圆圆、年年有余。红烧肉、炸鳝鱼、清蒸龙虾等美味佳肴摆满了整个餐桌，令人垂涎欲滴。这些食物不仅满足了人们的味蕾，更寄托了农民们对丰收和富裕的期盼。此时，大家用筷子夹起美食，享受着唇齿间的美味，用心一同品味着传统的春节滋味。
餐桌上的另一个重要场景就是亲友间的祝福和交谈。一杯敬酒，一句真诚的祝福，这是春节聚餐必不可少的环节。亲人之间相互举杯，表达对彼此的关爱和祝福。亲友之间的交谈成为一种心灵的交流，大家分享着各自的喜悦和忧虑，倾诉着彼此的心声。在这个温情的时刻，聚餐成为了一个化解矛盾和加深情感的契机，人们的心紧密地连在了一起。
不仅餐桌上，春节聚餐的喜庆氛围也扩散到了整个家庭和社区。当灯火辉煌、流光溢彩的烟花爆竹在空中绽放时，大家的欢声笑语将整个街区都点亮了。小孩子们手捧着烟花，兴奋地奔跑在大街小巷间。家家户户贴上了喜庆的对联和红纸，门口簇拥着鲜艳的灯笼。邻里之间，互相串门拜年，传递着新春的祝福。传统的习俗和热闹的场景将街道转化为一个欢快的舞台，人们尽情地歌唱、舞动，为这个喜庆的节日增添了一层绚烂的颜色。
聚餐的时刻也意味着对过去一年的总结和未来一年的期许与希望。当大家围坐在餐桌前，享受美食之余，也开始审视自己的成长和变化。过去一年的快乐和难忘的瞬间在人们的心中流淌，而未来一年的期待和希望则在每个人的眼角闪耀。大家一起度过了一年的努力和奋斗，现在可以放下繁忙的工作，尽情地享受团圆和温暖。同时，大家也对未来有了更多的憧憬和期待，希望新的一年，能够在团聚和温情中，创造更加美好的未来。
