1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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庄子的思想强调人与自然的和谐共生。他认为，人与自然是一个整体，只有与自然相融合，才能得到内心的宁静与安宁。庄子提倡“无为而治”，让人们放下功利心和欲望，追求心灵的平静。他观察世界，发现万物都按照自己的规律运行，人应该顺应自然的变化，放下固执的执着。正如庄子所说：“人无优劣，天地无高下。”人应该接纳自己的本真，与自然和谐相处。
庄子的思想还强调人的自由和心灵的自在。他主张追求心灵的自由，摆脱尘世的纷扰。他说：“道可道，非常道。名可名，非常名。”庄子认为，言语无法准确表达真实，人们应该超越言语的束缚，直面内心的声音。他提倡人们修炼心灵，超脱尘世的琐事，追求内心的宁静与自在。他将自然界的变化与心灵的自由联系在一起，告诫人们要活在当下，顺应心灵的流动。
庄子的思想还提醒我们要尊重他人，包容万物。他强调“无我”，让人们放下自我，追求大我。他说：“吾生也有涯，而知也无涯。”庄子认为，每个人都只是生命中的一个瞬间，我们应该尊重他人的存在，与万物平等相待。他以草木鱼鳖为例，告诉人们要尊重每个生命的独特性，不应因为形态的不同而歧视他人。人们要学会包容，接纳他人的不同，才能实现与自然的和谐相处。
庄子的思想为我们打开了智慧的大门，让我们对人生和宇宙有了全新的认识。他的思想不仅引导着我们应对现实生活中的困境，更让我们从内心找到平静与宁静。他的思想告诉我们，每个人都是宇宙的一部分，与自然共生共荣。人们应该尊重自然，尊重他人，释放自己，追求心灵的自由与和谐。正如庄子所说：“大庄周梦蝶”，人生即如庄子所描绘的一场梦境，我们应该以宽容的心态接纳一切，与自然共舞。
庄子的思想如同一道阳光，照亮了我们内心的黑暗。他的思想深入人心，成为指引我们前行的明灯。他的思想不仅是一种智慧，更是一种生活的态度。与庄子的思想相遇，我们在黑暗中看到了一丝曙光，在迷茫中找到了前行的方向。庄子的思想就像一首美妙的诗，诉说着人生的真谛，带领我们踏上一场心灵的旅程。
