1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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然而，在中国古代，另外三位伟大的思想家也共同见证了中国哲学的荣光。他们分别是孔子、庄子和孟子。这四位伟大的先哲代表了中国古代思想的不同方向和不同阶段。他们所关注的是人类伦理道德、个人修养以及社会秩序的建立和维护。他们的哲学思想深刻影响了中国的社会、政治和文化，也在世界文明史上留下了光辉的一页。<\\p>
孔子被尊奉为“圣人”，他的学说被称为儒家思想。孔子强调人际关系的和谐和社会礼仪的重要性。他主张以仁爱为原则，注重家庭伦理和社会秩序。孔子的思想对于中国古代教育产生了深远影响，儒家文化也成为了中国传统文化的重要组成部分。而孔子的教诲，不仅在中国古代，也在现代社会得到了广泛的传承和发扬。<\\p>
庄子，又被称为道家的代表，他的学说强调个人的修养和内在心性的追求。庄子认为人应该追求与自然和谐相处，追求内心的自由和平静。他主张放下欲望，超越世俗。庄子的哲学思想对于后世的文人雅士产生了很大的影响，也对中国文化的审美观念和人性观念产生了深远影响。<\\p>
孟子被尊称为“圣人之后”，他是儒家学派的重要代表。孟子关注人性的善恶和如何修身齐家治国平天下。他主张人们应该追求仁爱之心，并将仁爱应用于日常生活和社会关系中。孟子的教诲强调人的修养和道德行为的重要性，他的思想也对后来的儒家学者产生了深远的影响，成为了中国传统文化中不可或缺的一部分。<\\p>
老子、孔子、庄子和孟子都是中国古代思想宝库中的珍贵财富。他们的哲学思想和人格魅力贯穿了中国古代文化的始终。他们的思想启迪了无数人的内心世界，激励了人们对于真理、美善和人生意义的追求。他们教导我们以平和、宽容和博爱的心态面对世界，成为一个更好的人。<\\p>
中国的文化底蕴深厚而多样，其中老子、孔子、庄子和孟子的哲学思想是中国文化的精髓之一。正是由于这些思想家的努力和奉献，中国的文明才得以繁荣发展。今天，我们应当怀着敬畏之情去学习他们的思想，传承和发扬中国的优秀文化传统，共同追求美好的人生和社会。<\\p>
