1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
《庄子·内篇》一书中，庄子运用寓言故事形式，以幽默而深邃的语言激发读者的思考和想象力。其中的《胠箧》寓言，讲述了一个墨者被困在一个箧子之中，希望离开但无法自拔。箧子所代表的就是墨者的思维方式，这个故事给人们一个关于解脱的启示，就是人们应创造自己的思维方式，拒绝被局限住。
《庄子·内篇》中的《逍遥游》是庄子最为脍炙人口的篇章之一。逍遥，就是心灵自由、无拘无束的状态。庄子以蝴蝶的自由飞舞来比喻人们真正自由的状态，告诉人们不要被世间的名利所欺骗，而是要追求心灵的自由。
庄子关于人生态度的思考也充满了哲学智慧。在《德充符》中，他通过比较两位圣人的行为方式，告诉人们应当以道德修养为基准，超越名利所束缚，追求内心的平和与善良。他认为，人生不应该追求外部的荣誉和地位，而是应该追求内在的精神世界，追求真正的幸福和快乐。
庄子的思想还涉及到了人与自然的关系。他以自然为师，认为人们应该追求与自然的和谐。在《逍遥游》中，他描绘了一幅自然景观，通过描写山水之美，表达了人们回归自然的渴望。他强调了人与自然的相互关系，呼吁人们保护环境、与自然和谐共生。
《庄子·内篇》中的篇章还讨论了人与社会的关系。在《应帝王》中，庄子以慷慨解囊的故事来探讨施与受的关系，告诉人们应该心怀善意，与他人和谐相处。他还通过《至乐》寓言告诉人们，不要为了名利而追逐物质财富，而应该寻求心灵的满足和内心的宁静。
庄子的思想深入浅出，以幽默风趣的语言表达了对人生和社会种种问题的思考。他告诉人们，人生的真正价值不在于追逐外在的名利，而是在于追求内心的宁静和善良。他告诉人们，面对困境和痛苦，应该用智慧和豁达的心态去面对，以达到真正的幸福和自由。
庄子的《庄子·内篇》不仅是中国古代文化的瑰宝，也是人们思考人生的重要参考。他的思想对于现代社会依然有着重要的指导意义。他的思考和理论关乎每个人的生活观念和价值观，值得我们继续深入研究和思考。
《庄子·内篇》通过幽默的寓言故事、深邃的哲学思考，引发了人们对人生、自由、幸福等重要问题的思考和反思。他的思想不仅为古代中国人提供了哲学指导和心灵慰籍，也启发了后世哲学家和文化人的思考。他的思想值得我们倍加珍视和借鉴，以寻求真正的幸福和自由。
