1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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意识是人类思维与感知的核心，然而，对于意识的本质仍旧是一个困扰哲学界数百年的难题。究竟什么是意识？它从何而来？又如何影响我们的行为与思考？本文将深入探讨这一哲学之谜。
宇宙中的启示-意识与自然界的联系
何谓意识？或许，我们应当从宇宙中寻求答案。宇宙是无限而神秘的，而我们之所以能感知和思考，正是因为我们与宇宙密不可分。宇宙中的万物都是相互联系、相互影响的，而意识或许也是一种能量形态，如同星辰和行星间的引力相互牵引，人与人之间通过意识产生的共鸣与交流也是不可忽视的。
神经科学的角度-意识的脑源性理论
神经科学提供了一种解释意识本质的观点——意识是由大脑活动所产生的。脑中的神经元通过复杂的电信号传递和相互连接，形成了意识的表现。神经科学家通过对大脑活动的研究和实验，尝试揭开意识的奥秘。然而，人的大脑虽然复杂而精密，但意识的形成仍然是一个谜团，还远未被完全解开。
意识的二元性思考-心灵哲学的探索
心灵哲学认为意识是独立于大脑活动的，它是一种独立存在的实体。这种观点认为意识不仅仅是大脑电信号的产物，也不是生物机体功能的副产品，而是超出物质世界、具有自主性的存在。意识的二元性思考引发了一系列关于心灵、身心关系以及灵魂等问题的讨论，其中既有拥抱这种观点的支持者，也有持保留态度的学者。
东方哲学-意识的禅宗之谜
东方哲学对意识的理解也有其独特的见解。禅宗认为，人的本质即是意识本身。通过冥想和禅修，人们可以超越物质世界的束缚，直接认识到自我与宇宙的统一。禅宗对意识的研究注重个体内心的体验和直观认知，这一研究角度为我们提供了一种超越传统科学的思考方式。
现象学的视角-意识的多维度现象
现象学强调意识是从个体角度所体验到的主观现象。人的意识是多层次、多维度的，涵盖了感知、思维、情感、记忆等方面。通过分析个体的意识现象，现象学试图探寻意识的本质。然而，现象学的视角侧重于描述和解释，对于意识的起源和运作机制仍有待深入研究。
进化论的观点-意识的生物学起源
进化论提供了意识的生物学起源的一种解释。意识被认为是适应环境并促进生存的进化产物。随着物种的进化，大脑的复杂性和意识的程度也在不断演化。进化论的观点为我们提供了一种从生物学的角度来理解意识的途径。
意识是哲学上一个复杂而纷繁的问题，不同的学科和思想流派对其提出了各种各样的解释。从宇宙的启示到神经科学的研究、心灵哲学、东方禅宗和现象学的探索以及进化论的观点，这些均为我们理解意识提供了重要的线索。然而，我们离揭开意识之谜的完全真相仍然有很长的路要走。
