1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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庄子，是中国哲学史上著名的思想家，也是道家学派的重要代表，他的散文《庄子》被誉为是中国文化宝库中的瑰宝。关于庄子的属相，有一个有趣的传说，让我们一起来听听吧。
相传，庄子出生的时候，正是中国农历的辛未年，属相为羊。而羊在中国文化中，一直被视为温顺、善良的象征。因此，庄子不仅以他的深邃思想而闻名于世，同时也受到了很多人的喜爱。
庄子的属相之所以如此引人注目，主要是因为他的性格与属相所代表的特征非常契合。他在自己的散文中常常运用羊的形象来描绘自己，比喻自己的内心世界。正因为如此，庄子的作品既深邃又富有诗意，引人入胜。
与羊属相相对应的五行为土，土是万物生长的根源，而庄子的思想无疑也是精神世界的沃土。庄子主张“道”，认为只有遵循“道”的法则，才能真正实现自我的解脱与超越。这与土的特性非常契合，都代表着生长、滋养和包容。
庄子的散文中充满了诗意和奇思妙想，他认为人生就像一场梦境，一切都是虚幻的，只有在超脱尘世之后才能获得真正的自由。这种超凡脱俗的思想和羊的形象相得益彰，在读者中产生了强烈的共鸣。正因为如此，庄子的作品不仅在中国，而且在世界范围内都有着广泛的影响。
庄子形容自己为羊，也许并不是因为他真的有像羊一样温顺的性格，而是因为他希望通过这样的类比来表达自己的思想。他认为自己的内心世界就像一只飘忽不定的羊，时而跳跃欢快，时而安静沉思，时而与世无争。这种自由随性的态度使得他的作品更加充满生命力和魅力。
庄子的属相虽然只是一个传说，但是这个传说却给他的思想增添了一层神秘的色彩。这也正是庄子散文迷人之处所在，他以深邃的思想和独特的艺术感染了无数读者，使他们在庄子的世界中找到了内心的宁静和自由。
庄子作为一个中国哲学史上的重要人物，他的属相羊不仅仅代表了他的出生年份，更是暗示了他深邃的思想和独特的精神境界。他的作品以其奇思妙想和诗意而引人入胜，影响了无数读者，并使他们对自我与世界有了崭新的认识。庄子作为羊的象征，在中国文化中熠熠生辉，这也是我们为什么如此喜爱庄子，尊敬庄子的原因。
