1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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马克思主义哲学深刻揭示了人类社会发展的辩证法。
在马克思主义哲学中，辩证法是一种观察和认识事物的方法论，强调着对矛盾的认识和处理。它认为，社会的各种矛盾和冲突不可避免，但矛盾会推动事物的发展和进步。比如，在资本主义社会中，资产阶级与无产阶级的矛盾对立促进了社会主义革命的产生。而马克思主义哲学的辩证法也引领了解放思想、实事求是的态度，使我们能够更好地认识和解决现实问题，推动社会的发展和进步。
马克思主义哲学独具魅力的是它的历史唯物主义思想。
历史唯物主义认为，人类社会的演进是按照一定的规律和阶段进行的，不同的经济基础会对应不同的上层建筑。历史唯物主义使我们明白，社会的发展离不开经济的发展，经济基础的变革必将带来上层建筑的变革。这一思想唤醒了人们对社会历史发展的思考，启示了我们要深入观察现实，从经济基础入手来解决社会问题。
再者，马克思主义哲学以人的全面发展为宗旨。
人的全面发展是马克思主义哲学的核心价值观，它认为人应该在物质生活和精神文化方面都能充分发展。这就要求我们追求人的自由、平等和幸福，关注人的物质需求和精神追求。马克思主义哲学提出的这一理念吸引着我们不断追求真正的幸福和全面的发展。
此外，马克思主义哲学提出了实践是检验真理的唯一标准。
实践是马克思主义哲学的特点之一，它追求把哲学从纸面上抽象的理论转化为行动上具体的实践。只有在实践中，我们才能发现真理，用实践来验证和改变我们的观念和理论。这种将哲学和实践相结合的思想方法鼓舞人心，它使我们更加注重实际行动，并通过实践获取新的认识，推动社会的发展。
马克思主义哲学是一门富有魅力和吸引力的学科。它以辩证唯物主义和历史唯物主义为基础，深刻揭示了人类社会的规律和发展途径。同时，它以人的全面发展为宗旨，强调实践在认识真理中的重要作用。马克思主义哲学的思想观念给我们带来无尽的思考和启示，它是深入探索人类社会问题和推动社会进步的重要理论武器。
