1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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“鹏之往，不知其所往非翼也；怀之不知其所持非心也”。这是庄子对鹏的描绘。这只鹏，展翅翱翔，自由自在地往前飞行，不受任何束缚，不被羁绊。它的头顶没有凡俗世事的纷扰，只有自由、无拘无束的心灵。它以超越常人的姿态，诠释着自由自在、豁达洒脱的人生态度。
正如庄子所言：“以无所为而无所不为，则无所不胜”。鹏即以无为的姿态，在广阔的天地间不断往前飞翔。这种无为不是不做事，而是顺势而为，毫不故意地按照天命和自然规律来行事。鹏的行动是自然而然、毫不费力的，因为它悟到了自然的道。它不追求功名利禄，不囿于尘世的纷扰，只按照本真的自我活着。
对于我们每个人来说，鹏意味着追求人生的真善美。它告诉我们，应当纵然世间纷扰，亦能保持内心的宁静与从容。无论是遭遇困境还是获得成功，都要保持一颗平常心。我们应该像鹏一样，超然于尘世之外，不受干扰地保持内心的平静，体验生活的真谛。
然而，鹏也并非不可一世、至高无上的存在。庄子写道：“无知以知，无言以有言”。鹏不仅是无知的，同时又能以无知的姿态达到真正的知晓。它不为自己的知识而骄傲自满，始终保持着对未知世界的好奇和求知欲。它不沉迷于眼前的成就，而是不断追求更高的境界。鹏是一个不断进取的象征，我们应该像鹏一样，主动学习、积极进取，不断提升自己，开拓人生的更多可能。
鹏是深思熟虑的智者，也是情感丰富的文艺家。它以清晰的思维和丰富的情感，创造出富有美感的舞蹈。鹏展翅翱翔，落地展开展翅共同行为，象征着群体的凝聚力和团结合作的精神。
庄子的鹏寓言语言简练，但寓意深远。它告诉我们，人生应该是自由自在而又有目的的。我们要放下枷锁，摆脱世俗的约束，发掘自己真正的追求。我们要学会顺势而为，不勉强，不抗拒，做一个明理的人。我们要时刻保持一颗平常心，保持宁静与从容，不沉迷于功名利禄，而是追求心灵的奇境。我们要不断进取、追求知识，超越自己，丰富内心世界的渊博。我们要以团结合作和凝聚力，创造出美的事物，感受到生活的乐趣和意义。
鹏是庄子寓意丰富的艺术形象，更是一种生活哲学，一种审视人生的态度。在纷繁复杂的世界中，我们可以从庄子的鹏身上汲取智慧，找到属于自己的一片蓝天。
