1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
诗人杜甫曾经写道：“知音少，弦断有谁听。”这句诗表达了人们对于知音的渴望和笃定，同时又点出了知音的稀少之处。知音之所以珍贵，是因为在这个浮躁的社会里，很难找到一个真心与自己交流、理解自己内心世界的人。
有人说：“能不能和一个人成为知己，并不在于多大的智慧，而在于是否有如过街老鼠人人皆知的坦白本性。”这句话启示我们：真诚坦率的交流是成为知音的关键。只有在坦诚相待、毫无保留的情况下，才能找到那个与自己心灵相通的知音。
名人孔子曾经有过这样的名言：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”这句话中的“知者不惑”就是指那些有真知灼见的人能够获得清醒和宁静。而知音正是这样的人，他们能够以独到的见解和智慧为我们指明前进的方向，让我们在困惑中得到启发，找到自己内心深处的答案。
《左传》中有这样一段名言：“言必信，行必果。”这句话告诉我们，一个真正的知音不仅仅是言之有信，更重要的是言出必行，行动与言论相符。只有这样的人才能让我们深信不疑，愿意与他们分享自己的内心世界，接纳他们的思想和观点。
民谚中有一句广为流传的名言：“知己知彼，百战不殆。”这句话应用在交友关系中也同样适用。与知己相交，我们能够更好地了解彼此，理解彼此，形成共鸣。这种“知彼知己”的默契和感觉能够让我们在人际交往中不断成长和蜕变。
比喻知音的名言名句可谓丰富多样，它们揭示了知音的特质和价值。一个真正的知音对我们的生活和成长起到了关键的作用，他们帮助我们认清自己，指导我们前行，让我们在这个繁忙喧嚣的世界中找到心灵上的安宁和寄托。
最后，我们要懂得珍惜与知音相遇的缘分，同时也要做一个真正的知音。通过发自内心的理解和关心，让我们成为他人的知音，让我们的存在能为别人带来舒适和温暖。正如一位智者所说：“得一知己，快乐相随。”当我们品味到知音带来的甜蜜和快乐时，也会深刻体味到这种关系对我们心灵的滋养和力量。
