1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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第一段：引言（约200字）
菜根谭是我国文学史上的一颗瑰宝，它以生动、幽默的方式讲述了人生的道理和真理。作者冯梦龙以一个菜农为主人公，通过他的经历和故事，深刻揭示了人性的弱点和社会的丑恶，同时也展现了人情世故中的善良和智慧。这其中的经典名句，不仅成为了流传千古的名言，更是引人深思的抒情之作。
第二段：劝世篇（约400字）
“世界上没有无谓的好东西。”这句名言如同一面明镜，揭示了人们对世界的不同看法。从正面看，一切事物都有其价值和用途，我们要学会珍惜；而从侧面看，一切事物也都是相对的、有限的，我们不应过度依赖或迷恋。正如菜农所说：“塞翁失马，焉知非福。”事物本身或许无法改变，但我们可以用正确的态度去看待。而这样的智慧也成为了人们明辨是非的智慧，引导我们在世俗纷扰中保持一颗平和的心。
第三段：人情篇（约400字）
人情世故中充满了许多矛盾和欲望，而菜根谭中的经典名句在其中发出了明亮的光芒。比如“一言值千金，一误胜千金。”这句话警示人们一言一行都有可能产生巨大的影响，应该慎重行事。又如“买椟还珠，喜之不疑。”这句名言告诉我们快乐往往掩盖了真相，人们应该保持警觉，不要轻易陷入迷信和欺骗之中。
第四段：修身篇（约400字）
菜根谭中的经典名句也有很多关于修身养性的启示。比如“雅俗共赏最难得。”这句话告诉我们应该在追求高雅和满足俗世需求之间找到平衡，做到雅俗共赏。再比如“智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。”这句名言告诉我们，一个人过于谨慎反而容易失去机遇，而一个人想法多端反而容易获得成功。因此，在修身养性的同时，我们也要学会灵活应对人生的变化。
第五段：教育篇（约400字）
菜根谭中的经典名句也给了我们对教育的深刻思考。比如“临事大者勿拘小节，小者勿失大理。”这句名言告诉我们，教育应该注重全面培养学生的素质和能力，而不是只关注片面的细节。又如“君子之学／都立自身。”这句话告诉我们，做一个有道德、有责任感的人，才能承担起教育的责任。
第六段：结尾（约200字）
菜根谭中的经典名句是作者冯梦龙对人生和社会的深邃思考，它以其深刻的内涵和抒情的表达方式，吸引了无数读者的目光。这些名句中蕴含的哲理和智慧，不仅使人们在生活中更加明智，也启迪了许多作家和艺术家的创作灵感。它们像一束闪耀的阳光，照亮了人们内心深处的追求和渴望。让我们在阅读这些名句的同时，心怀敬畏和感激，珍惜并用之于我们自己的生活中。
