1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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曾经，我们曾羽翼未丰，以追逐梦想为己任。而如今，即将毕业的我们，将要以实现梦想为目标，踏上新的征程。朋友们常说，人生是一段旅程，而毕业则是这旅程的起航。正如《西游记》中孙悟空离开花果山的时候，他说：“告别了花果山，我的路在何方？”而如今的我们，也在心中默念着这句话。
在这个动荡而又充满机遇的时代里，作为即将迎接社会挑战的年轻人，我们面临的虽然艰难，但也充满希望。因为我们年轻，我们有激情，我们有动力去奋斗。就像鲁迅先生说的：“人生不是一条平坦的小径，而是一条石子铺成的大道。”在人生的道路上，我们或许会跌倒，甚至受伤，但那又如何？重要的是我们能够勇敢地爬起来，坚持不懈地追求自己的梦想。
而在这条石子铺成的大道上，我们也需要学会选择。选择是人生中最困难的事情之一，因为一旦做出选择，就意味着我们放弃了其他的可能。然而，正如叔本华所说：“人生的胜利很大程度上取决于我们选择抱怨还是感激。”毕业是一个选择的过程，选择自己的职业道路，选择自己的人生轨迹。我们需要心怀感激，感激我们即将得到的机会，感激我们所拥有的一切。因为没有感激，就没有幸福，也无法成就一番事业。
同时，我们也需要懂得坚持。毕业后的生活并不总是如我们所愿，也许我们会遇到挫折、困难甚至失败。但这并不意味着我们应该放弃，相反，这时候我们更应该坚持。正如美国篮球运动员迈克尔·乔丹所说：“我失败过，摔过跟头，但这并不意味着我会停止前进。”我们需要在面对困难的时候，坚定地向前，在逆境中寻求突破。因为只有通过坚持，才能获得真正的成长与进步。
而对于即将毕业的我们而言，最重要的就是保持激情。激情是我们前进的动力，是我们追求梦想的火焰。正如英国作家乔治·伯纳德·肖曼所言：“真正的激情能够改变世界。”我们需要保持内心的激情与活力，不断追求进步、超越自我。因为只有在保持激情的前提下，我们才能够超越自我，创造属于自己的辉煌。
在这个毕业的季节里，当我们迎接新的生活阶段时，请记住这些励志的句子，助力我们踏上新的征程。让我们勇敢地告别过去，迎接未来的挑战。我们年轻，我们有梦想，让我们用激情和坚持实现自己的理想，创造属于我们自己的精彩人生！
