1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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人生自古谁无死，留取丹心照汗青。这是毛泽东同志的名言，极富哲理。毕业虽然意味着学校生活的但对于我们来说，它更是新生活的开始和起点。毕业并不意味着终结，正如歌词中所唱道的，它是人生进程中的一个循环。正因为这样，我们需要保持一颗纯净的心，坚持自己所信仰的理想和信念，永不言败，永不放弃。
时光荏苒，岁月如梭。毕业常常让人回忆起那段曾经充满快乐和无忧的时光。曾有人说过：“过去的岁月如白驹过隙，一转眼就已经离开。也许，我们在求学阶段的日子只是人生中的一个片段，但它无疑是我们人生中最美好的片段。我们在沿途所得到的知识和友情，将成为我们未来发展和成长的基石。
毕业是离别的时刻，但更是奔向梦想的起点。我们或许要在离别的时候流下眼泪，但我们更应该为迎接新的挑战而豪情满怀。中国的教育家陶行知曾经说过：“腹有诗书气自华”。这句话意味着只有在拥有了丰富的知识和深厚的修养之后，我们才能在工作和人生的各个阶段中获得成功和追求目标的勇气。
毕业名言还可以让我们深感人生的宝贵和短暂。一个人的一生是有限的，而我们人生的每一个阶段都是如同大海中的一颗水滴，微小而又珍贵。这就是为什么我们要珍惜每一个日子，让自己的人生充满活力和意义。作家弗朗西斯·培根曾说过：“人生如白驹过隙，一转眼就离开。”是的，时间总是过得那么快，所以我们要明白，生活不会等待我们，只有抓住每个机会，敢于梦想，才能追求自己的人生价值。
同样，毕业名言也教会我们如何对待失去和放弃。人生的道路中，总会有失去的时刻，总会有放弃的瞬间。我们不能因此而终止前进，我们要学会从失去中获取经验和教训，从放弃中寻找新的机遇和挑战。毕业带给我们的忧伤，只是另一个成长的标志，只要我们保持对未来的热情和自信，我们终将能够破茧成蝶，展翅高飞。
看似简短的毕业名言，背后包含着深刻的人生观和价值观。它们引领我们在人生的旅途中坚定自己的方向，勇往直前。不论在哪个阶段，我们都应该保持一颗崇高的理想和信念，坚持自己的梦想，追求人生的热爱和意义。在毕业的时刻，让我们保持对未来一片明朗和充满信心，相信自己的能力和潜力，勇敢地迈出每一步，开启崭新的篇章。让我们谱写属于自己的人生乐章，用实际行动去证明毕业名言的真谛。
