1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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1. 诗歌中的人生之旅
人生如同一场旅行，我们在这旅行中经历了成功与失败、欢笑与泪水，而诗歌正是记录着这一路上的点滴。它像一面镜子，反射出我们内心的喜怒哀乐，帮助我们认识自己，认识这个世界。
当我们读到“人生如梦，泡一壶浓茶，探寻心底的沧桑”时，心中仿佛一阵如梦的清风拂过，令人陶醉。这句诗让我们明白，人生即使如梦一般，但我们仍然可以通过品茶这样的小事情来沉淀心灵，领悟生命的意义。
2. 真理的启示
诗歌是真理的宣言者，它以饱满的情感和深邃的境界展现了真理的底色。有时，我们会在诗歌中找到久违的思绪，也会在诗歌中发现生活的真谛。
读到“人生路上困难重重，苦难除了磨练也是一种财富”，我们仿佛听到了人生的真实声音。这句诗告诉我们，人生并非一帆风顺，困难和苦难会不时光顾，但它们也是我们前进的动力，让我们变得坚韧而有力量。
3. 爱与人性的体味
爱情和人性是诗人们创作的重点，它们体现了人类最美好和最深刻的情感。诗歌用深情的笔触描绘出爱的缠绵和人性的复杂，引发读者对爱情和人性的思考。
“爱是无数思念的化身，是心底的柔软与坚定。人性是一颗七彩的宝石，拥有诸多美丽而复杂的面.”这句诗细腻地表达出了爱和人性的纷繁复杂。它告诉我们，爱可以给予我们力量和勇气，而人性则是多面的，既有美好的一面，也有丑陋的一面，只有理解和宽容，才能真正理解和接纳。
4. 诗歌中的自然之美
自然是我们最亲密的伙伴，也是诗歌创作中的重要元素。诗人们用细腻的笔触和生动的描绘，展现了大自然的神奇和美丽，引领读者重拾与自然的亲密连接。
“风吹过的时候，我的思绪变得自由起来。阳光穿透流云的缝隙，柔柔地洒在我身上。”这句诗将我们带入了大自然的怀抱。它唤起了我们对大自然的记忆和向往，让我们感受到自然的宁静和美好。
5. 生命的意义与人生之问
在生活的追逐与奔忙中，人们常常迷失了内心深处的那份宁静与自由。诗歌如同一支船，载着我们穿越生活的大海，帮助我们重新审视生命的意义和人生的价值。
当我们读到“人生犹如彩虹，虽短暂却充满了色彩与梦想，抬头仰望，或许会在彼岸遇见一个更美好的自己。”这句诗震撼了我们的内心。它告诉我们，人生是短暂的，但我们可以充满色彩地度过每一天，追逐梦想，在追逐的过程中发现更美好的自己。
诗歌中蕴含着奥妙的智慧和灵魂的共鸣，在我们平凡的日常生活中，时常给予我们力量和启示。如果我们用心去读懂诗歌，我们会发现它们不仅是一种文学的表现形式，更是我们人生中不可或缺的一部分。
