1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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在人生的舞台上，我们常常面临各种挑战和困扰。无论是成功带来的繁华，还是失败造成的困境，都会使我们的心情发生波动。而中庸之道便是告诉我们，要保持内心的平静与坚定，不被外界的风浪所动摇，始终保持积极乐观的心态。无论遇到任何困难，要以平和的心态应对，用智慧和勇气去面对，相信自己能够找到解决问题的方法。
中庸之道还告诉我们在人际关系中要保持平衡。人与人之间的相处不可避免地会有摩擦和冲突，但要保持理智的处理方式。不要被别人的情绪所左右，不要因一时冲动而言行失礼。要学会换位思考，理解并尊重他人的观点，不抱怨不埋怨，与人和睦相处。这种平和的态度不仅可以减少矛盾和争执，还能培养出深厚的人际关系。
中庸之道也教会我们在生活中处理好利益的纠葛。社会经济的发展，无形中也增加了人们的欲望。在金钱和利益的面前，很容易迷失自己，背离最初的初心。而中庸之道告诉我们，要明确追求的目标，有所取舍。不要贪得无厌，不要因贪婪而失去自我；不要因利益而背离道德良知。只有保持内心的平衡和正义感，才能保持生活的幸福和安宁。
中庸之道还引导我们在自我修养上追求平衡。生活中的繁杂琐事，工作中的压力和竞争，都会对我们的身心健康产生影响。而中庸之道告诉我们要懂得休息和调整，远离繁忙和浮躁，保持身心的平衡。要保持良好的生活习惯，合理安排时间，注重锻炼和休闲，培养自己的兴趣爱好，保持内心的宁静。
中庸之道，是一种追求内心平衡的生活智慧。它告诉我们，人生不可能一帆风顺，但我们可以用平和的心态去应对。面对困难，要勇敢面对，相信自己的能力和智慧；在人际关系中，要保持理智和宽容，以平和的态度去面对；在利益纠葛中，要明辨是非，以正义去衡量；在生活中，要追求平衡和自我修养，保持身心的健康。只有在这样的平衡中，我们才能真正体验到生活的美好和幸福。
