1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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生活，就像一幅宏伟的画卷，千姿百态，变化万千。在这个喧嚣的世界里，人们往往被琐事、压力和焦虑所困扰，无法找到真正的平衡。而中庸的理念，就如同一把追寻心灵和谐的导航仪，引领着我们过上一种节制、平和而有度的生活。
中庸告诉我们，首先要平衡自己内心的思想和情绪。不论是欢乐还是痛苦，都不应过于沉溺其中。人生无常，风花雪月只是人生中的一瞬间，我们要学会放下执念，保持内心的淡定和平和。只有这样，我们才能够真正体验到生活的美好和快乐。
中庸也教会了我们如何与他人相处。在人际关系中，中庸提倡以真诚、宽容的态度对待他人。我们要学会理解别人的观点，尊重他人的选择。只有真正理解和包容他人，我们才能够建立起良好的人际关系，从而获得真正的团结和快乐。
中庸还鼓励我们从容应对外部环境的变化。生活中充满了各种各样的挑战和困难，但我们不应沮丧和崩溃。中庸告诉我们，只有在逆境中保持平静和淡定，我们才能找到应对问题的最佳解决方案，实现自己的目标。
中庸的理念不仅仅适用于个人生活，也适用于社会发展。一个和谐的社会需要人们相互尊重、互不侵犯，只有这样，社会才能真正实现繁荣与进步。中庸教导人们如何相互理解，如何平和共处，从而构建一个和谐而进步的社会。
然而，要将中庸的理念真正应用到生活中，并不是一件容易的事情。当我们眼前充满困难和挑战时，我们往往会迷失方向，无法坚持中庸的原则。但只要我们努力去追求，中庸的理念一定会给我们带来内心的平静和满足。
所以，让我们在这个纷繁复杂的世界里，学会选择中庸，追求内心的平静与和谐。只有和谐的心境，才能展现出最美的人生画卷，唤醒心中的柔软和感动。
让我们拥抱中庸，体验生活的美好和快乐。
