1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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在中庸管理思想中，平衡是最核心的理念。正如孔子所言：“君子之道，中庸之道也。”在管理层面，平衡意味着不偏不倚，既不过于严厉，也不过于宽松。它要求领导者在处理问题时要严于律己，但也不能过度施压，要给予员工足够的发展空间和自主权，鼓励员工发挥创造力和潜能。平衡也体现在组织内部各个层级之间的协调和沟通中，不偏袒任何一方，实现资源的合理配置和有效管理。
中庸管理思想强调和谐。和谐不仅仅指内外部的各种关系和谐，更强调个体与环境的和谐。一个和谐的组织应该是一个让员工感到被尊重、被理解、被关怀的地方。领导者要关注员工的身心健康，为员工提供一个愉悦的工作氛围和良好的发展环境。同时，领导者也应该与员工之间建立亲密的沟通联系，培养一种相互理解、信任和尊重的文化氛围。
可持续发展是中庸管理思想的重要指导原则。在这个信息爆炸的时代，企业要想在竞争激烈的市场中生存并长久发展，就必须具备可持续发展的能力。中庸管理思想认为，企业应该以人为本，注重员工的成长和发展，同时也要关注社会、环境和经济的可持续发展。只有通过平衡企业、员工、社会和环境的利益关系，才能实现企业的长期发展目标。
中庸管理思想的吸引力不仅限于企业层面，它也可以应用到我们个人的日常生活中。在追求事业的同时，我们也应该注重家庭和谐、身心健康的平衡。在处理与他人的关系时，我们应该注重平等、公正和互信，不偏袒任何一方，保持和谐的态度。对待生活中的困难和挫折，我们应该坚持中庸之道，保持内心平衡，不骄不躁，始终保持一颗平淡豁达的心态。
中庸管理思想以其平衡、和谐、可持续的特点，成为了当今管理领域中备受关注的管理理念之一。它的吸引力体现在其实际运用的价值和理念的内涵中。无论是企业领导者，还是普通员工，抑或是我们个人的日常生活，中庸管理思想都给予了我们许多启发和指导，让我们能够更加平和、理性、和谐地过好每一天。
