1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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生活，常常是一场忙碌的旅程，人们在追求成功与财富的过程中，往往忽视了心灵的沉淀。然而，中庸的智慧告诉我们，追求物质与精神平衡是至关重要的。正如大自然的四季轮回，只有春花秋月、冰雪寒冬的轮番交替，才能真正体会到生命的美好和多彩。
世间的人与事犹如一幅精美的画卷，有明媚的阳光，也有阴霾的云彩。在人生的旅途中，我们会遇到许多挫折与困惑，但中庸之道告诉我们，无论遭遇何种境遇，只要保持一颗平和的心态，积极地面对和解决问题，我们就能够战胜困难，找到内心的力量。
正如书海中的每一本书，都有红尘的味道，都有人生的沧桑。在中庸的眼里，书籍是智慧的源泉，是心灵的精髓。在这个浮躁的社会中，我们常常陷入肤浅的消费与浮华的娱乐，而忽视了书籍所带来的真正的慰藉和启迪。只有静下心来，从书中体味思想的精华，才能够真正找到属于自己的人生归宿。
每一个人都是独一无二的，每一个人都有自己的价值与意义。生活中常常有人们盲目追求他人的评价与赞许，以为得到别人的喝彩就是成功，而忽略了自己内心真正想要的东西。然而，中庸之道告诉我们，真正的成功和快乐源于内心的满足与自我实现。只有始终保持自己独特的风采，坚守内心的信念，才能够找到属于自己的幸福与成功。
中庸之道是一种不断追求进步的精神，是一种永不满足的动力。在纷繁喧嚣的世界中，只有不停地修正自己的思考、行为和价值观，才能够跨越自己的局限，追求更高的境界。正如中庸之道所言：“君子以向学为快，不以业成为乐”，我们应该始终向上努力，不断追求知识与智慧的进步，用自己的努力和奋斗开创美好的未来。
中庸之道，如同春天的细雨，滋润和洗净我们的心灵。它告诉我们，坚守中正之道，不偏不倚，不极端，不过分，寻找内外之和谐，追求平衡的生活方式，才能够真正拥有内心的宁静与稳定。
终有一天，我们会发现，中庸之道是我们人生中最珍贵的财富，是我们人生航向的指南。它让我们学会如何处理人际关系、如何去感受生活中的点滴、如何面对困境和挫折。我们将会在不断的自我修炼中成长，获得真正的智慧和力量。
让我们放下浮躁和功利心，用一颗平和的心感受中庸之美。让我们在生活中遵循中庸之道，将平静和宁静融入生命中的点点滴滴。相信用中庸的态度去面对生活中的挑战，我们必将稳定自己的内心，找到生活的真谛，享受真正的幸福。
