1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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人生道路不可能一帆风顺，生活中亦难免面临夹缝中求生存的压力和选择的困扰。时常回归中庸的思维模式，才能在错综复杂的社交网络中找到正确的出路。中庸引导我们在与人相处时遵循“以和为贵”的原则，追求和谐。无论遇到什么样的人，都能以平和的心态去看待，以宽容的态度去接纳。当我们以中庸的姿态去面对他人时，更能打开彼此的心扉，去理解他人的真实需求，促进交流和谐。在忙碌的生活中，中庸让我们找到心灵的安稳港湾，与自己和解，与他人和而不同。
中庸之道，也是人格修养的一种追求。人生中不可避免地遭遇得失、荣辱、成败等情感起伏。而中庸则提醒我们在兴衰之间保持平和，不被成功冲昏头脑，也不因失意消极沮丧。中庸的人具有宽容谦和、淡泊明志的品质，能够在任何环境中保持自我，从容面对。无论是承受失败的打击，还是面对成功的诱惑，中庸的品质都能让人走上一条真实坦荡的人生之路。
中庸也是一种处事的智慧。生活的道路上，我们常常面临选择，面临抉择，往往困惑于是非曲直之间。而中庸鼓励我们抛弃极端的立场，选择平衡而中道。中庸的智慧，在于站在全局的观点上理解问题，在找到平衡点的基础上作出明智的决策。在个人生活、职场竞争等各个方面，中庸的智慧都能引导我们减少冲突，提高效率，实现和谐的发展。
中庸的魅力不仅体现在个体层面，也体现在家庭和社会层面。在家庭中，中庸的原则教导我们平等相待、和睦共处。当兄弟姐妹在分配家庭财产时，克制自己的私欲，以公正的眼光对待，才能维护家庭和睦。而在社会中，中庸的精神亦同样重要。当我们面对社会俗世的诸多问题和矛盾时，中庸的理念能够让我们保持冷静思考，不偏袒一方，不盲从他人，坚持公正正义，使社会环境更加和谐繁荣。
在当今社会的快速发展背景下，中庸的思想愈发重要。它不仅是中国传统文化的瑰宝，也是现代社会生活的指引。中庸所倡导的平衡、和谐的追求，能够帮助我们在纷繁复杂的生活中找到一个正确的方向。无论面对成功与失败，喜悦与痛苦，中庸的斗志与平和态度都能给予我们前行的动力。因此，让我们拥抱中庸，在生活的重压下寻得内心的宁静，迈向更加充实、幸福的人生。
