1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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爱是一种艺术，就像画一幅美丽的画。爱需要我们用心去创作，需要我们耐心去培养。爱是一门复杂的艺术，它没有标准答案，每个人都可以用自己的方式去展现。弗洛姆说：“爱需要正直，才能承受彼此的责任。它需要信心，来面对人生的不确定性。它需要谦卑，才能真正理解他人的需要。”
爱是一种关注，关注他人的需求、感受和欲望。我们应该试着去了解对方，去感受他人的情绪和痛苦。弗洛姆指出：“关注是相互的，必须是相互的。在关注的氛围中，不但表达自我，也倾听他人。”只有真正关心他人，我们才能建立起真诚的亲密关系。
爱是一种自我超越，是为他人付出而忘记自我。弗洛姆曾说：“我认为，爱的最重要标志之一，是它来自我对对方的全然投入。”当我们真心爱上一个人，我们会放下个人的私利和自我的欲望，无条件地付出、关心和理解。只有在深爱的人身上，我们才能感受到真正的爱。
爱是一种自由，是相互信任和尊重的基础。爱需要建立在平等和协作的基础上。弗洛姆曾提出：“在爱的关系中，寻求自由意味着帮助对方发展他的绝对人格，而不是迷恋于他的个人特质。”我们应该放手对他人进行控制，尊重对方的自主性，给予对方空间和信任。只有在自由的环境中，爱才能自由地绽放。
爱是一种责任，是对对方负责和承诺的表现。弗洛姆曾说：“爱是对人之间的责任和承诺之间的契约。”我们在爱的关系中，要为双方的幸福和成长负责。我们应该坚守自己的承诺，用行动证明我们对对方的爱和关心。只有在责任的呵护下，爱才能长久持续。
爱是一种成长，是一种不断学习和改进的过程。弗洛姆认为：“爱是一门艺术，需要长久的练习，需要学习和改进。”我们不能停留在初恋般的热情，而是要不断地调整和改进我们的方式，以适应对方的成长和变化。只有不断学习，爱才能更加美好。
爱是一种幸福，是我们在彼此之间寻找到的美好。弗洛姆指出：“爱是幸福的，因为我们自己没有变得重要，加上对方的爱，我们觉得自己是一位成为自己的人。”当我们找到真正的爱时，我们找到了内心最深处的满足和快乐。
在弗洛姆的经典语录中，我们看到了爱的多种表现和内涵。爱是一门艺术，是我们对待他人的一种态度和行为方式。只有真正用心去爱，我们才能创作出最绚丽的画卷。让我们用弗洛姆的经典语录做指导，用心去爱，让爱在我们的生活中绽放光彩。
