1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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小学中庸注重平衡，就像四季轮回一样，秋冬春夏各有特色，但都不可或缺。小学期间的学习和成长也应如此，培养学生多元、综合的能力。孩子们需要在学业、体育、艺术和社交等各个方面全面发展，而不是只注重某一方面的专长。这样的平衡培养可以让孩子们更好地适应未来的挑战，并发展出独特的才能。
小学中庸提倡稳定，就像父母温暖的怀抱一样，给予孩子们一个安全稳定的成长环境。在这个阶段，孩子们正处于成长的关键时期，他们需要得到关心、支持和指导。稳定的教育环境可以让孩子们建立自信，培养正确的价值观和准确的判断力。只有稳定的成长环境，孩子们才能够培养出健康、积极的心态，为未来的发展打下坚实的基础。
小学中庸注重道德教育，就像阳光照亮人们的心灵一样，给予孩子们一个正直善良的道德引导。孔子认为，一个人的品德比知识更重要，而小学正是塑造孩子品德的关键时期。小学中庸强调教育的目标是培养合格的公民和有责任感的个体。在小学阶段，培养学生的诚实、守信、尊重他人以及关爱社会等道德品质，使其成为对社会有益的人。
小学中庸注重学生的发展个性，就像大地滋养万物一样，给予孩子们展示自我、发挥才能的空间。在小学教育中，学生的个性应该被尊重和关注，每个孩子都有自己独特的特点和潜力。教育者应该注重培养学生的兴趣爱好，发现并激发他们的潜能。只有在个性得到认可和发展的同时，学生们才能充分释放自己的潜力，迎接未来的挑战。
小学中庸是一种教育理念，是一种关于教育的智慧。它指引着我们正确地对待小学阶段的学生和教育。小学中庸希望培养的是具有均衡、稳定、道德和个性等素质的学生。这样的学生不仅有学术上的成就，还有健康的心理和正面的人格。小学中庸不仅对个人的成长有巨大的影响，还对社会的和谐发展起到积极的推动作用。
无论是对学生还是教育工作者，小学中庸都是一种宝贵的财富。它提醒我们，教育不仅仅是知识的传授，更是对个体发展的引导和关心。唯有这样，我们才能培养出德才兼备的新一代公民。让我们借助小学中庸的智慧，共同构建一个和谐、平衡、稳定和充满爱的学习环境，为孩子们的成长搭建坚实的舞台。
小学中庸的魅力将会不断影响着我们，让我们心怀感激，珍惜这样一个智慧的教育理念。通过小学中庸，我们将培养出更多有爱心、责任感和进取心的优秀人才。愿我们的教育能够传承并发扬小学中庸的精神，让每个孩子都能在充满爱意的教育下茁壮成长。
