1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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中庸诗，是我们中华民族精神的传承和延续。它饱含着古人们对于人生的思考和积淀，无论是探究人与自然的关系，还是思考人与人之间的相处之道，中庸诗都给予了我们深刻的启示。它是一座桥梁，连接着中华文化的过去与现在，让我们在现代社会中找到自己的定位。
中庸诗，是我们心灵的寄托和修身之道。它以韵律婉转的表达方式，抒发着人生的喜怒哀乐。无论是诗中孤寂的山水，还是描绘人间繁华的城市，中庸诗都以淡雅的笔触展现出一种安详与淡定。在快节奏的现代生活中，中庸诗给我们提供了一种远离喧嚣，沉静自省的机会。
中庸诗，是我们审美情趣的升华和艺术追求的体现。它以其独特的韵律和美丽的意象，给人以美的享受和审美的愉悦。每一首中庸诗都像一幅华丽的画卷，让我们在阅读中领略到古人们对于美的追求和发现，同时也启发我们对于当代美的理解和追求。
中庸诗，是我们仿效的榜样和学习的对象。它以其思想的深度和艺术的独特性，成为我们学习的源泉和励志的力量。中庸诗中的每一句话都蕴含着古人们的智慧和坚韧的品质，让我们从中汲取力量，不断追求自己的梦想。
中庸诗，是我们对于生活的思考和品味。在这个多元化的社会中，中庸诗以其温暖的情感和真挚的情怀，提醒我们在面对复杂纷杂的人际关系时要保持平和、宽容的心态；同时，也教会我们在自我的追求中要有度，不过分追逐物质的财富，而是追求内心的富足和满足。
中庸诗，是一种方式，一种人生态度。它告诉我们要保持中庸之道，追求淡泊和平和；它教会我们要有执着的追求和勇往直前的勇气。中庸诗以其恰到好处的表达方式，引领我们走向真善美的世界，让我们的生活更加灵动而有意义。
中庸诗，如同一汪清泉，润物无声。它以其深邃的哲理和蕴含的情感，给予人们灵魂的滋润和心灵的净化。如今的社会，人们越来越需要中庸诗这样一种安静和平的力量，来疗愈我们在忙碌中受到的伤害和困扰。
继承古人智慧之余，我们更要创造属于我们自己的中庸诗。让我们发扬中庸之美，将其与现代生活相结合，创造出一片新的中庸之美的天地。让中庸诗成为我们心灵的庇护所，让它的光芒照耀我们的人生之路。
中庸诗，如一颗流星，划过天际。它给予我们思索和感悟的机会，让我们在纷纷扰扰的尘世间寻找到真善美的追求。让我们心手相连，共同为中庸诗这一古老的文化符号增光添彩，让它的声音在世界上回响，让更多的人领略到中庸诗的美好与智慧。
