1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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低调做人要懂得才能的光芒。做人处事，要有实力。但是，我们不必大肆炫耀自己的才能和成就。经典语录中有一句话是这样说的：“才华如果不融入谦卑，只会显得刺眼而不耐人寻味。”意思是说，即使你拥有很多才华，却没有谦卑之心，那么你的才华只会显得刺眼而没有真正的价值。低调做人，要明白才华应该与谦虚相伴，才能真正展现出它的美丽与深度。
低调做人要懂得接纳他人。每个人都有自己的长处和短处，我们应该尊重他人的不同，接纳他人的存在。一句经典语录说：“和小人同行，必然会行差踏错；和贤者为伍，才能涓涓细流成河。”这句话告诉我们，选择身边的朋友与伙伴是多么重要。低调做人，要学会欣赏他人的优点，学会接纳他们的不足，以平和的心态与他们相处。不抱怨，不攀比，才能让我们的人际关系更加和谐，让我们的内心更加平静。
低调做人要懂得宽容与宽宏大量。在生活中，难免会遇到不愉快的事情和人。但是，我们要学会宽容。经典语录中有这样一句话：“宽容是忍受别人有限的疏忽和无知，宽宏大量是容纳别人的有限恶意。”意思是说，宽容是对他人的错误或过失有所容忍和理解，宽宏大量则是对他人的恶意有所容纳和包容。低调做人，要学会宽容，不计较他人的得失和过错，用宽广的胸怀对待他人的对待和行为，才能真正实现心灵的自由与和谐。
低调做人要懂得生活的美好与感恩。经典语录中有这样一句话：“珍惜当下，感恩所拥有。”意思是说，要珍惜当前的生活，感恩我们所拥有的一切。低调做人，要懂得享受生活的美好，体会每一个平凡的瞬间，感悟生活的真谛。不追求过多的物质，不攀比他人的成就，只需要踏踏实实、诚诚恳恳地过好每一天，才能真正的体会到生活的幸福与满足。
低调做人是一种修炼，这需要我们不断的努力，才能真正做到。而经典语录就是这个过程中的指引与鼓励。它们教会我们谦虚与谨慎，收敛与包容，宽广与感恩，让我们在繁杂的世界中能够真正找到心灵的归宿。
