1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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中国哲学史与简史的区别概述
中国哲学史与中国哲学简史，虽然都旨在探讨中国哲学的发展脉络和主要思想，但在研究范围、内容深度、叙述方式等方面存在显著差异。以下从八个方面对两者区别进行详细阐述。
一、研究范围与时间跨度
中国哲学史的研究范围涵盖了从先秦时期至近现代的中国哲学发展历程，时间跨度长达数千年。在这漫长的历史进程中，各种哲学流派、学说和思想家层出不穷，形成了丰富多彩的中国哲学体系。而中国哲学简史则主要关注中国哲学的主要流派和代表人物，对时间跨度的要求相对较低，通常以较为简洁的方式呈现中国哲学的发展历程。
二、内容深度与详略程度
中国哲学史在内容上追求全面、深入，对各个时期的哲学思想、学说和流派进行详细剖析，同时关注哲学思想的演变过程。在阐述每个时期的哲学时，会详细讨论其历史背景、主要观点、代表人物以及影响等。相比之下，中国哲学简史在内容上更为简洁，主要关注哲学发展的主线和关键节点，对各个时期哲学思想的阐述相对概括，更注重提炼核心观点。
三、叙述方式与表达手法
中国哲学史的叙述方式通常较为严谨，注重史料的考证和逻辑推理，力求客观、全面地展现中国哲学的发展历程。在表达手法上，哲学史倾向于使用学术性的语言和论述，便于专业人士和研究者探讨和交流。而中国哲学简史则更注重普及性和可读性，采用通俗易懂的语言，以讲故事的形式，让读者在轻松愉快的阅读过程中了解中国哲学的基本面貌。
四、关注点与侧重点
中国哲学史关注哲学思想的演变过程，强调历史脉络的连贯性，对各个时期的哲学流派和学说进行全面梳理。在侧重点上，哲学史更关注哲学思想的内在逻辑和哲学体系的构建。而中国哲学简史则更关注哲学思想的现实意义和影响力，强调哲学在历史发展中的作用和价值。
五、哲学流派与代表人物
中国哲学史在介绍哲学流派和代表人物时，力求全面、客观，对各个流派的发展历程、主要观点以及代表人物的生平、学说进行详细阐述。而中国哲学简史则主要关注具有代表性的哲学流派和人物，对其他流派和人物进行简要介绍或省略。
六、哲学思想与现实关怀
中国哲学史在探讨哲学思想时，注重哲学与现实社会的关联，分析哲学思想对社会、政治、文化等方面的影响。在阐述哲学家的思想时，会关注其现实关怀和时代背景。中国哲学简史则更注重哲学思想的现实意义，强调哲学对现代社会的影响和价值。
七、学术性与普及性
中国哲学史作为一部学术著作，具有较强的学术性，旨在为研究者提供详实的史料和深入的分析。而中国哲学简史则更注重普及性，以让更多人了解中国哲学为目标，采用更为通俗易懂的语言和表达方式。
八、读者对象与阅读体验
中国哲学史的读者对象主要为哲学研究者、学者和有一定学术基础的人士，阅读体验较为专业、严谨。中国哲学简史则面向广大普通读者，阅读体验更为轻松、愉快。
中国哲学史与中国哲学简史在研究范围、内容深度、叙述方式、关注点、哲学流派与代表人物、哲学思想与现实关怀、学术性与普及性以及读者对象等方面存在显著差异。了解这些差异，有助于我们更好地选择适合自己的阅读材料，深入理解中国哲学的发展历程和丰富内涵。
