1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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孔子，名丘，字仲尼，是中国古代的思想家、教育家。他的教学思想深深影响了千百年来中国教育的发展，也为后世教育家提供了宝贵的借鉴。本文将从四个方面简述孔子的教学思想。
1. 教育的目的
孔子认为教育的根本目的是培养人的德行和修养。他提出了“格物致知、诚意正心、修身齐家治国平天下”的教育理念。他认为，个体的修养是家庭、社会和国家稳定发展的基础，因此通过人的内在修养和自律实现家庭和社会的和谐。他强调德育在教育中的重要性，认为只有培养德才兼备的人才，社会才能得到进步。
2. 学习方法
孔子提出了“三种学”，即博学、审问、慎思。博学意味着广泛涉猎各种知识，开拓视野，培养全面发展的素质。审问则要求学生深入思考，不满足于表面的知识，要追求实际应用和解决问题的能力。慎思强调学习要有自我反省和思考，发现自己的不足以及改进的方向。这样的学习方法可以培养学生的独立思考和创新能力，使其具备批判性思维和理性判断的能力。
3. 教育环境
孔子非常注重教育环境的创设。他强调教育要有自由、和谐的氛围。他认为，只有在自由宽松的环境中，学生才能自由表达自己的想法，师生之间才能形成真实、和谐的互动，才能更好地促进学生的发展。另外，孔子还强调师生关系的重要性，他认为只有师生之间存在真诚的关系，学生才能更好地倾听和接受老师的教诲。
4. 教育效果评估
孔子提出了“不以规矩，不能成方圆”的教育评估观。他认为，评估教育的效果应该根据孩子的实际情况，给予学生个性化的评价，并注重培养学生的创新能力。他反对机械地以成绩来衡量学生的学习成果，主张注重发现和培养学生的优点和潜能，使每个学生都能发展出自己的特长和个性。
总之，孔子的教学思想强调以德育为核心，注重培养学生的家国情怀和社会责任感。同时，他提出了一系列切实可行的教育原则和方法，为中国教育提供了宝贵的经验与启示。孔子的教育思想不仅在中国历史上有着重要地位和影响，也在世界范围内产生了广泛的影响。
