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《重大人生启示录》——真正改变你一生的书!(摘录)

1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?

2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。

3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。

4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)

5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。

6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。

7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。

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孔子关于读书名言名句

作者:人生智慧网 2024-05-14 0次阅读

孔子关于读书的名言名句:引领我们走向知识殿堂的明灯

在人类文明的长河中,有一位智者,他的名字叫孔子。他是中国古代著名的思想家、教育家,儒家学派的创立者。他留给我们的不仅仅是儒家学说,还有一句句闪耀着智慧之光的名言名句。其中,关于读书的名言,更是成为了我们走向知识殿堂的明灯,照亮了我们求知的道路。

一、读书的价值与意义

孔子认为,读书是人生的重要组成部分,他曾说:“学而时习之,不亦说乎?”这句话强调了学习的重要性,而读书正是学习的基本途径。在孔子的观念中,读书不仅可以丰富我们的知识,还可以修养我们的品德,他说:“读书百遍,其义自见。”这句话告诉我们,只有通过反复阅读,才能真正理解书中的道理,进而将其内化为自己的知识。

二、读书的方法与态度

孔子提倡“温故而知新”,这意味着我们在读书时,应该先掌握已有的知识,然后在此基础上不断拓展新的知识。这样的学习方法,才能使我们在不断吸收新知的不至于忘记旧有的知识。孔子还强调了读书的态度,他说:“知之为知之,不知为不知,是知也。”这句话告诉我们,面对知识,我们应该保持敬畏之心,既不要骄傲自大,也不要妄自菲薄。

三、读书的目的与追求

孔子认为,读书的最终目的是为了实现人生的价值,他说:“修身齐家治国平天下。”这句话明确指出了人生的四个层次,即首先要修养自己的品德,然后才能管理好自己的家庭,接着才能为国家作出贡献,最后实现天下的太平。这不仅是读书的目的,也是我们人生的追求。

四、读书的境界与层次

孔子将读书的境界分为三个层次,即“入乎耳,箸乎心,布乎四体。”这句话意味着,我们听到的知识,应该铭记在心,然后付诸实践。只有将知识内化于心,才能真正地发挥其价值。

五、读书的榜样与启示

孔子本人就是读书的楷模,他博学多才,精通六艺。他的弟子颜回曾说:“夫子循循然善诱人。”这句话说明了孔子教育方法的循循善诱,同时也反映出孔子自身的学习精神。正是由于孔子的榜样作用,才使得儒家学说得以传承千年,成为中华民族的瑰宝。

孔子关于读书的名言名句,既包含了读书的价值与意义,也包括了读书的方法与态度,以及读书的目的与追求。这些名言名句,不仅是孔子留给我们的一份宝贵财富,更是我们走向知识殿堂的明灯。让我们牢记这些名言,努力学习,为实现自己的人生价值,为中华民族的繁荣富强,贡献出我们的一份力量。

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