1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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心学的核心理念是修身齐家治国平天下，最早始于古代圣贤孔子，后传承于朱熹等心学宗师。学习心学能让我们深入思考自己的行为准则和道德规范，学会自我反省和修正，以达到自身的全面发展，并最终实现个人的价值。
心学是一门关于人性的学问，它不仅关注我们的行为举止，更重视我们内心的修养。在学习心学的过程中，我们需要反思自己的内心，审视自己的欲望和情感。只有了解自己，我们才能更好地与他人相处，发展良好的人际关系。
学习心学也需要我们具备学习的姿态。人的一生都应该持续地学习，不断充实自己。心学强调人的修养需要通过持之以恒的学习来实现。无论是书本知识，还是人生经验，都是我们学习心学的重要资源。
心学的学习不仅仅是理论的积累，更应该是实践与体验的过程。只有将心学的理念付诸于实际行动中，才能在现实生活中体现出其价值。学习心学需要我们从日常琐事中发现问题，积极解决问题，不断提升自身。
忙碌的学习生活中，我们常常会迷失初心，忽略了心学的重要性。然而，我们应该记住，心学教会我们要与自己真实相处，倾听内心的声音。心学作为一种修身养性的学问，能够引导我们在追求成功的同时取得内心的平衡。
学习心学，不仅仅是为了个人的成长与圆满，更应该为社会的进步与和谐贡献自己的力量。只有具备了心学的思维方式，我们才能更好地认识他人，关心他人，并且为他人提供帮助，推动社会的公正与发展。
心学的魅力在于它能给予人力量与力量，在迷茫时给予坚持与勇气。学习心学需要一颗平常心，用于唤醒我们对生活的热爱与激情。学习心学也需要一颗宽容的心，用于与他人相处，包容他人的不足与差异。
学习心学，是一场精神的洗礼。心学的智慧与哲理在我们的生活中扮演着重要的角色。借助心学的力量，我们能够克服困难与挫折，积极应对生活的变化与挑战。
学习心学使我们变得更加睿智、理性，让我们在人生的道路上走得更加坚定。唯有修身齐家治国平天下，我们才能真正实现自己的人生价值，为社会的进步与发展做出贡献。
