1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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人们常说，爱情是世界上最美好的事情之一。而真正爱一个人的时候，我们才能深刻体会到这句话的意义。爱一个人并不是单纯地感受到他（她）给予的温暖和快乐，更重要的是理解他（她）的内心世界、尊重他（她）的选择，并愿意用自己的力量去托起他（她）的梦想和希望。
坚持“爱一个人是全心、全意地去付出”的理念，是我们在感情世界中的智慧。在我们的日常生活中，我们常常忙于自己的一切琐事，往往忽略了身边人的需要和关注。而当我们真正爱上一个人时，我们会意识到自己需要将自己的心思和精力，全数倾注于他（她）身上，与他（她）分享快乐、分担痛苦，陪伴他（她）度过人生的每一个阶段。这种全心全意的奉献，才是真正意义上的爱，才能打动对方的心灵。
然而，爱一个人并不仅仅是付出，也需要懂得接受。在现实生活中，我们与他人之间难免会有一些分歧和冲突，但是我们应该以包容和宽容的心态对待，尊重对方的个性和选择。而当对方出现困难和挫折时，我们更应该给予他们无私的支持和关心。因为只有当我们真正理解对方的困境，并主动站在对方的角度思考问题时，我们才能在感情中获得真正的平衡与共荣。
“爱一个人是一辈子的事情”。在爱情中，我们常常迷失在浪漫的诱惑之中，却忽略了爱情需要经营和维持。与其沉醉于短暂的甜蜜，不如用一辈子的时间去守护和呵护对方。爱情需要我们在一起成长，在人生的道路上形成彼此间的默契和信任。只有在岁月的洗礼下，我们才能懂得珍惜并欣赏两个人相互的陪伴和支持。
爱一个人还需要勇气。爱情并非一帆风顺，而是需要我们经历各种考验和困境。在激情逐渐淡去，生活琐碎的时候，我们需要有着坚定的信念和勇气，坚守最初的心愿和承诺。同时，爱一个人也需要面对各种外界的诱惑和干扰，我们需要保持清醒的头脑，坚定自己的选择，并对自己的行为负责。
爱一个人是一种智慧的生活方式，一种与他人建立深度联系的能力。无论是爱情、亲情还是友情，这种爱的哲理都是一样的。我们应该在日常生活中学会去爱，并把这种爱与智慧相结合。只有这样，我们才能获得更加美好、幸福的人生。
